حاشية الصاوى على تفسير الجلالين، ج 4، ص: 238
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة القلم مكيّة وآياتها ثنتان وخمسون بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بم ن أحد حروف الهجاء، اللّه أعلم بمراده به وَالْقَلَمِ الذي كتب به الكائنات في اللوح المحفوظ وَما يَسْطُرُونَ (1) أي الملائكة من الخير والصلاح ما أَنْتَ يا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة ن
مكية وهي اثنتان وخمسون آية وتسمى سورة القلم. قوله: (مكية) أي في قول الجمهور، والقول الآخر، أن بعضها مكي وبعضها مدني.
قوله: ن يقرأ بفك الإدغام من واو القسم وبإدغامه، وهما قراءتان سبعيتان، وهو بسكون النون عند السبعة، وقرئ شذوذا بالفتح والكسر والضم. قوله: (أحد حروف الهجاء) غرضه بهذه العبارة الرد على المخالف، لأن منهم من قال: إنه اسم مقتطع من اسمه الرحمن أو النصير أو الناصر أو النور، فهو كسائر حروف الهجاء التي افتتح بها كثير من السور فهو من المتشابه، وقيل: إنه الحوت الذي على ظهره الأرض، وعليه فحرف القسم مقدر تقديره ونون والقلم، قال أصحاب السير والأخبار:
لما خلق اللّه الأرض وفتقها سبع أرضين، بعث من تحت العرش ملكا، فهبط إلى الأرض حتى دخل الأرضين السبع حتى ضبطها، فلم يكن لقدميه موضع قرار، فأهبط اللّه تعالى من الفردوس ثورا له أربعون ألف قرن، وأربعون ألف قائمة، وجعل قرار قدم الملك على سنامه، فلم تستقر قدمه، فأخذ اللّه ياقوتة خضراء من أعلى درجة الفردوس، غلظها مسيرة خمسمائة سنة، فوضعها بين سنام الثور إلى اذنه، فاستقر عليها قدما الملك، وقرون ذلك خارجة من اقطار الأرض، ومنخاراه في البحر، فهو يتنفس كل يوم نفسا فإذا تنفس مد البحر، وإذا رد نفسه جزر البحر، فلم يكن لقوائم الثور قرار، فخلق اللّه صخرة كغلظ سبع سماوات وسبع أرضين، فاستقرت قوائم الثور عليها، وهي الصخرة التي قال لقمان لابنه:
فتكن في صخرة، فلم يكن للصخرة مستقر، فخلق اللّه تعالى نونا وهو الحوت العظيم، فوضع الصخرة على ظهره وسائر جسده خال، والحوت على البحر، والبحر على متن الريح، والريح على القدرة، فقيل:
كل الدنيا بما عليها حرفان، قال لها الجبار سبحانه وتعالى وتنزه وتقدس: كوني فكانت. قوله: (الذي كتب