حاشية الصاوى على تفسير الجلالين، ج 3، ص: 226
جاءَتْكُمْ جُنُودٌ من الكفار متحزبون أيام حفر الخندق فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها من الملائكة وَكانَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بالتاء من حفر الخندق، وبالياء من تحزيب المشركين
في بلادنا، ولا طاقة لنا بذلك من محمد، فلما رجعت إليهم الرسل بالذي قالت بنو قريظة، قالت قريش وغطفان: تعلمون واللّه أن الذي حدثكم به نعيم بن مسعود لحق، فأرسلوا إلى بني قريظة إنا واللّه لا ندفع إليكم رجلا واحدا من رجالنا، فإن كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا، فقالت بنو قريظة حين انتهت إليهم الرسل بهذا: إن الذي ذكر لكم نعيم بن مسعود لحق، ما يريد القوم إلا أن يقاتلوا، فإن وجدوا فرصة انتهزوها، وإن كان غير ذلك انتهزوا إلى بلادهم، وخلوا بينكم وبين الرجل في بلادكم، فأرسلوا إلى قريش وغطفان، إنا واللّه لا نقاتل معكم حتى تعطونا رهنا، فأبوا عليهم، وخذل اللّه عز وجل بينهم، وبعث اللّه عليهم ريحا عاصفا، وهي ريح الصبا، في ليلة شديدة البرد والظلمة، فقلعت بيوتهم، وقطعت أطنابهم، وكفأت قدورهم، وصارت تلقي الرجل على الأرض، وأرسل اللّه الملائكة فزلزلتهم ولم تقاتل، بل نفثت في قلوبهم الرعب، ثم إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال: «من يقوم فيذهب إلى هؤلاء القوم فيأتينا بخبرهم»، أدخله اللّه الجنة، فما قام منا رجل، ثم صلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم هويا من الليل، ثم التفت الينا فقال مثله، فسكت القوم، وما قام منا أحد، ثم صلى هويا من الليل، ثم التفت الينا فقال مثله، فسكت القوم، وما قام منا أحد من شدة الخوف والجوع والبرد، ثم قال: يا حذيفة، فقلت: لبيك يا رسول اللّه وقمت حتى أتيته، فأخذ بيدي ومسح رأسي ووجهي ثم قال: ائت هؤلاء القوم حتى تأتيني بخبرهم، ولا تحدثن شيئا حتى ترجع إلي، ثم قال: اللهم احفظه من بين يديه ومن خلفه، وعن يمينه وعن شماله، ومن فوقه ومن تحته، فأخذت سهمي ثم انطلقت أمشي نحوهم، كأنما أمشي في حمام، فذهبت فدخلت في القوم، وقد أرسل اللّه عليهم ريحا وجنودا للّه تفعل بهم ما تفعل، لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء، وأبو سفيان قاعد يصطلي، فأخذت سهما فوضعته في كبد قوسي، فأردت أن أرميه، ولو رميته لأصبته، فذكرت قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لا تحدثن حدثا حتى ترجع، فرددت سهمي في كنانتي، فلما رأى أبو سفيان ما تفعل الريح وجنود اللّه بهم، لا تقر لهم قدرا ولا نارا ولا بناء، فقال يا معشر قريش، ليأخذ كل منكم بيد جليسه فلينظر من هو، فأخذت بيد جليسي فقلت: من أنت؟ فقال: سبحان اللّه ما تعرفني؟ أنا فلان بن فلان رجل من هوزان، فقال أبو سفيان: يا معشر قريش، إنكم واللّه ما أصبحتم بدار مقام، فقد هلك الكراع والخف، وأخلفتنا بنو قريظة، وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون، فارتحلوا فإني مرتحل، ثم قام إلى جمله وهو معقول، فجلس عليه ثم ضربه فوثب على ثلاث، فما أطلق عقاله إلا وهو قائم، وسمعت غطفان بما فعلت قريش، فاستمروا راجعين إلى بلادهم، قال: فرجعت إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم كأني أمشي في حمام، فأتيته وهو قائم يصلي، فلما سلم أخبرته، فضحك حتى بدت أنيابه في سواد الليل، فلما أخبرته وفرغت قررت وذهب عني الدفأ، فأتاني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فأنامني عند رجليه، وألقى علي طرف ثوبه، وألصق صدري ببطن قدميه، فلم أزل نائما حتى أصبحت، فلما أصبحت قال: قم يا نومان.
قوله: إِذْ جاؤُكُمْ بدل من نِعْمَةَ والعامل اذْكُرُوا. قوله: (متحزبون) أي مجتمعون، وتقدم أنهم كانوا اثني عشر ألفا، وكان المسلمون إذ ذاك ثلاثة آلاف، والمنافقون من جملتهم. قوله:
رِيحاً أي من الصبا التي تهب من المشرق ولم تتجاوزهم. قوله: (ملائكة) أي وكانوا ألفا ولم يقاتلوا،