289 - حدثنا عبيد بن محمد بن موسى، قال: حدثنا الحسن بن الحسن المروزي، قال: حدثنا يزيد بن زريع، عن يونس، عن محمد بن سيرين، عن يزيد بن أبي بكرة، قال: واعدنا أبو بكرة أرضا من أرضه فسبقناه إليها وصلينا العصر، فجاء وقد صلينا، وظننا أنه قد صلى فوضع رأسه فاستيقظ عند غروب الشمس، فقال: ما شأنكم أن توقظوني؟ قلنا: جئت وقد صلينا فظننا أنك قد صليت فقال: ما انتظرت غيركم، فلم يصل تلك الساعة حتى إذا غربت الشمس صلى العصر وصلى المغرب بعد ذلك

فهذا أبو بكرة لم يجعل ما بعد اصفرار الشمس من وقت العصر، ولو جعله من وقتها إذا لصلاها فيه فأما أبو حنيفة، وأبو يوسف، ومحمد، فكانوا يذهبون إلى أن آخر وقت العصر غروب الشمس ويحتجون في ذلك بما روي عن رسول الله صلى

الله عليه وسلم مما:

290 - حدثنا يونس، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر "

291 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا بشر بن عمرو الزهراني، قال: حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، وبشر بن سعيد، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله وقالوا: لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جعله مدركا للعصر بهذين الحديثين، ثبت أن آخر وقتها غروب الشمس فكان من الحجة عليه للآخرين عليهم في ذلك أن هذا الحديث قد عارضه نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عند غروب الشمس،

292 - وذلك أن إبراهيم بن مرزوق حدثنا، قال: حدثنا أبو عامر العقدي، قال: حدثنا موسى بن علي بن رباح اللخمي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: " ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى أن نصلي فيهن، وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وحين يقوم قائم الظهيرة حتى تميل، وحين تصفر الشمس للغروب حتى تغرب "

293 - حدثنا فهد، قال حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا موسى بن علي، قال: سمعت عقبة، ثم ذكر مثله

294 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس، قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " لا تتحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها، وإذا بدا حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تبرز، وإذا غاب حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى تغيب "

295 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: " إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان، فإذا ارتفعت فارقها حتى إذا استوت قارنها، فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب قارنها، فإذا غربت فارقها " " ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات "،

296 - حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا مالك، وزهير بن محمد، قالا: حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال: سمعت عبد الله الصنابحي، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول، فذكر مثله ففي هذه الآثار أن وقت اصفرار الشمس لا يصلى فيه، فخرج بذلك أن يكون وقت العصر، لأن سائر أوقات الصلوات سواء تقضى فيه الصلوات الفائتات، ولا تقضى صلاة فائتة في قول أبي حنيفة، وأبي يوسف، ومحمد، عند اصفرار الشمس، فثبت بذلك أنه غير وقت لصلاة العصر، وهذا هو القول الصحيح عندنا في هذا الباب، لا ما قاله أبو حنيفة، وأبو يوسف، ومحمد فيه وأما أول وقت المغرب فلا اختلاف بين أهل العلم علمناه أنه حين تغرب الشمس، وأما آخر وقتها فقد اختلف فيه، فطائفة منهم تقول: إذا غاب الشفق، ثم يختلفون في الشفق ما هو، فيقول بعضهم هو