﷽
[٢٧] كِتَابُ الصِّيَامِ
قال الشيخ أبو الحسن رحمه الله تعالى: الصوم في اللغة: الإمساك.
[قال الشاعر:
والبَكَرَاتُ شرهنّ الصائمة … . . . . . . . . (١)، أراد الواقفة] (٢)
[وقال آخر] (٣):
خيلٌ صيامٌ، وخيلٌ غير صائمةٍ … [تحت العَجَاج وأخرى تعلك اللُّجُما] (٤)
يعني: واقفة.
وقد صار في الشريعة: عبارةً عن الإمساك عن الأكل والشرب والجماع في زمانٍ مخصوصٍ: وهو النهار، من شخصٍ مخصوصٍ -وهو الطاهر من الحيض والنفاس-، (مع اتباع النية) (٥).
وهذه المعاني لا يعرفها أهل اللغة، فالاسم شرعيٌّ فيه معنى اللغة.
(١) أنشده ابن سيده في المحكم والمحيط الأعظم (٦/ ٦٤)، والشطر الأول منه: شرُّ الدلاء الوَلْغة المُلازمة. . . . . .
(٢) ما بين المعقوفتين زيدت من ب، وساقطة من أ.
(٣) في أ (وأنشد)، والمثبت من ب، وهو المناسب في السياق.
(٤) للنابغة الذبياني، انظر خزانة الأدب لابن حجة الحموي (٢/ ٤٢)، مكتبة الهلال.
(٥) ما بين القوسين سقطت من ب.