٥٨١ - قالوا: خبرنا متأخر؛ لأن طلق وَفَدَ والنبي - ﷺ - يبني في المسجد وخبرنا رواه أبو هريرة، وهو متأخر الإسلام.

٥٨٢ - قلنا: قد بني المسجد مرتين؛ فيجوز أن يكون وفد في الثانية، ورواية أبي هريرة لا تدل على تأخر روايته؛ لأنه قد روى خبر ذي اليدين وقد قيل: قبل أن يسلم.

٥٨٣ - وقال عبادة: ما كل ما نحدثكم به سمعناه من رسول الله - ﷺ - ولكن حدث بعضنا بعضًا فقلنا: قال النبي - ﷺ -.

٥٨٤ - قالوا: خبرنا ناقل ومثبت وفيه الاحتياط.

٥٨٥ - قلنا: خبرنا معلل، فثبوت الحكم بالعلة نقل عما كان عليه في العقل، ويفيد جواز القياس، ومتفق على استعمال بعضه، وهو اللمس بظاهر الكف، ومختلف في باقية. ولأن سؤال قيس عن مس الذكر يدل على أنه جرى منه أمر فيجوز أن يستدل