أصول الفقه، قد وجد نفس الدوافع التي وجدها في مجال البحث في علم الكلام، وهي ملاحظته «بأن المعتقدات عرية عن قواطع البرهان» (١). فأراد أن يضع قواعد ونماهج للبحث في أصول الفقه (٢). وسيأتي أمثلة ذلك في مبحث «التعريف بكتابه البرهان».
(١) راجع كتاب «الجويني إمام الحرمين»: ٦٨.
(٢) المرجع السابق: ٦١.
النكت على كتاب البرهان · الصفحة ٢٧