وهو باب الكتابة ونحوها. فقد ثبت بما ذكرناه حصر الأصول في خمسة، وإن كنا لا نرى ذلك، وإنما هي في نظرنا منحصرة في ثلاثة فقط، وهي الضرورات والحاجات والمكارم. وقد تقدم حصرها في ذلك. والله أعلم.