١١٧٦ - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ [بْنُ أَبِي شَيْبَةَ] (١) وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ مَعًا: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ كِلَابِ (٢) بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سُلَيْمَانَ (٣) عَنِ ابْنِ أَخِي جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ: قَامَ (٤) النَّبِيُّ -ﷺ- على المروة وبيده مشقص يقصر (٥) بِهِ مِنْ شَعْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ: دَخَلَتِ الْعُمْرَةُ (٦) في الحج إلى يوم القيامة.
١١٧٦ - تخريجه:
تقدم الحديث عن هذا الإسناد عند الحديث رقم (١١٢٩).
ورواه ابن أبي شيبة (ص ٢١٣: ١٥٧) بهذا الإسناد.
والبزار (٢/ ٣٧: ١١٤٨) قال: حدثنا عمرو بن علي، ثنا أبو قتيبة، ثنا قيس، عن منصور به، وقال: قال مرة: ثنا قيس، عن مدرك بن علي، عن منصور به، وقال: لا نعلمه عن جبير إلَّا بهذا الإسناد ومدرك مجهول، ومنصور لا نحفظ له حديثًا مسندًا، وكلاب كوفي.
كما رواه الطبراني في الكبير (٢/ ١٣٧: ١٥٨١) قال: حدثنا محمَّد بن زريق بن جامع المصري، ثنا عبدة بن عبد الرحيم المروزي (ح)، وحدثنا محمَّد بن يحيي بن منده الأصبهاني ثنا أبو كريب، ثنا وكيع، عن أبيه، عن منصور به.
وتال الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٢٨١): رواه البزار وضعفه، والطبراني في الكبير وزاد: لا صرورة.
وورد دخول العمرة في الحج من حديث جابر رواه مسلم (٢/ ٨٨٨: ١٢١٨)، =
(١) زيادة من (ك) و(بر).
(٢) في (ك) و(بر): "حلاب".
(٣) كذا في (ك) و(بر)، وفي باقي النسخ: "سليم".
(٤) في (ش): "قال".
(٥) في (ك): "مقص يقص".
(٦) بداية (ق ٨٤) من (حس).