٤٣ - باب الوقوف بِعرَفَةَ والإِفاضَةِ
١٢٣٢ - قَالَ مسدِّد (١): حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعبة، عَنْ قَتادَة، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفى، عَنِ ابْنِ عَباس رضي الله عنهما، قَالَ: الحَجُّ عَرَفَةُ، والعُمْرَة الطوافُ.
١٢٣٢ - تخريجه:
أورده البوصيري في مختصر الإتحاف (٤/ ٣٥٣: ٣٠٥٨)، وقال: رواه مسدّد موقوفًا بإسناد رجاله ثقات.
ولم أقف عليه بهذه الزيادة، لكن أخرج شطره الأوّل فقط: الطبراني في الأوسط كما في مجمع البحرين (٣/ ٢٤٤: ١٧٥٧) من طريق عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن مجاهد، عن ابن عباس، به مرفوعًا.
وقال: لا يُروى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ.
وفي إسناده خُصيف (بالتصغير)، قال ابن حجر في التقريب (ص ١٩٣): صدوق سيء الحفظ واختلط بأخرة.
والحديث معروف من رواية عبد الرحمن الديلي.
أخرجه أبو داود في المناسك، باب من لم يدرك عرفة (٢/ ٤٨٥: ١٩٤٩)، والترمذي في الحجّ (٣/ ٢٣٧: ٨٨٩)، والنسائي فيه أيضًا (٥/ ٢٥٦)، وابن ماجه في =
(١) سقط هذا الحديث من نُسخة (حس).