٢١٠٢٣ - حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن (عطاء) (١) قال: [إذا ذكيت فحركت ذنبًا أو طرفًا أو رجلًا فهي (ذكية) (٢).
٢١٠٢٤ - [حدثنا عباد عن يونس عن الحسن في الذبيحة] (١): إذا ذكيت فحركت طرفًا أو رجلًا فهي (ذكاة) (٢)] (٣).
٢١٠٢٥ - حدثنا ابن نمير عن الصباح بن ثابت قال: سألت عامر بن عبدة (١) عن بطة وقعت في بئر فأخرجوها وبها رمق فقال: اذبحوها وكلوها.
٢١٠٢٦ - حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه عن علي قال: إذا طرفت بعينها أو (مصعت) (١) (بذنبها) (٢) أو ركضت برجلها فكل (٣).
٢١٠٢٧ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك قال: ما أدركت من ذلك يطرف (بعينه) (١) أو يحرك ذنبه، فذبح فهو حلال، وما ذبح (فلم) (٢) يطرف له عين ولم يتحرك له ذنب فهو حرام ميتة.
(١) في [ط]: (غطا).
(٢) في [ك]: (ذكي)، وفي [س]: (ذكاة).
(١) سقط ما بين المعكوفين من: [س].
(٢) في [ز، ك]: (ذكي).
(٣) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ].
(١) كذا في النسخ وهناك راوٍ بهذا الاسم لا يعرف بالفقه، ويحتمل أنه ابن عبيدة الباهلي قاضي البصرة، أو الشعبي فقد قيل في اسمه: عامر بن شراحبيل بن عبد، وانظر: توضيح المشتبه ٦/ ١٣٣، وقد روى عنه الصباح بن ثابت كما في باب البراذين من كتاب السير.
(١) في [أ، ب]: (مضغت).
(٢) في [أ، ب]: (بدفها)، وفي [جـ، ز، ك]: (يديها) بدون نقاط.
(٣) منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.
(١) في [س]: (لعينه).
(٢) في [ز، ك]: (فلا)، وفي [ط]: بياض.