تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَهُمْ وَهُوَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّ رَاحِلَتَهُ لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَإِنَّ لُغَامَهَا لَيَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَىَّ قَالَ « إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ لِكُلِّ وَارِثٍ نَصِيبَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ فَلاَ يَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلاَئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لاَ يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلاَ عَدْلٌ ». أَوْ قَالَ « عَدْلٌ وَلاَ صَرْفٌ »(1).

الجرة : ما يخرجه البعير من بطنه ليمضغه ثم يبلعه - تَقصع : تمضغ بشدة -اللغام : اللعاب

وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: مَا أَوْرَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَفْرَاءَ فِي بَيْضَاءَ إِلا مَا بَيْنَ دَفَّتَيْهِ , فَقُمْتُ إِلَى قَائِمِ سَيْفِهِ , فَوَجَدْتُ فِي حَمَائِلِ سَيْفِهِ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا: مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ , أَوْ مَوْلًى غَيْرِ مَوَالِيهِ , فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.(2)

ـــــــــــــــ

الذين قال فيهم : لا يدخل الجنة

مدمن، وقاطع، ومؤمن بسحر، ومنان، وكاهن

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ : لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ ، وَلاَ مَنَّانٌ ، وَلاَ مُدْمِنُ خَمْرٍ.(3)

(1) - سنن ابن ماجه (2816 ) والمعجم الكبير للطبراني - (ج 4 / ص 272)(4032) صحيح لغيره

(2) - المعجم الكبير للطبراني - (ج 10 / ص 292)(12553 ) صحيح لغيره

(3) - صحيح ابن حبان - (ج 8 / ص 178)(3384) صحيح

الخصال الموجبة لدخول النار · الصفحة ٧٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخصال الموجبة لدخول النارص ٧٧٥