تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعَنِ الْحَسَنِ،أن عُبَيْدَ اللَّهِ بن زِيَادٍ أَتَى مَعْقِلَ بن يَسَارٍ، يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: كَيْفَ تَجِدُكَ؟ قَالَ مَعْقِلٌ: مَا أُرَانِي لِمَا بِي، وَسَأُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ:"مَا مِنْ أَحَدٍ اسْتُرْعِيَ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ، وَهُوَ غَاشٌّ لَهَا، إِلا لَمْ يَجِدْ رِيحَ الْجَنَّةِ، أَوْ قَالَ: مِنْ أَهْلِ النَّارِ"، قَالَ: فَهَلا حَدَّثْتَنِي بِهَذَا الْحَدِيثِ قَبْلَ هَذَا الْيَوْمِ؟ قَالَ:"لَوْلا مَا بِي مَا حَدَّثْتُكَ".(1)

وعَنِ الْحَسَنِ، أن عُبَيْدَ اللَّهِ بن زِيَادٍ، دَخَلَ عَلَى مَعْقِلِ بن يَسَارٍ وَهُوَ ثَقِيلٌ، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي سَأُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ لَوْلا الْحَالُ الَّتِي أَنَا عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُ بِهِ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، يَقُولُ:"مَنِ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً لَمْ يَحُطْ مِنْ وَرَائِهَا بِالنَّصِيحَةِ، فَهُوَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ"، قَالَ: أَفَلا كَانَ هَذَا قَبْلَ هَذَا؟.(2)

ـــــــــــــــ

من أراد إذلال الناس

عن عبد الله بن بريدة ، قال : خرج معاوية ذات يوم فوثبوا في وجهه قياما ، فقال معاوية : اجلسوا ، اجلسوا ، فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَستخِمَّ لهُ بَنو آدمَ قِياماً دَخلَ النارَ »(3)

الاستخمام ، الوثوب

(1) - المعجم الكبير للطبراني - (ج 15 / ص 139)(16871 ) حسن

(2) - المعجم الكبير للطبراني - (ج 15 / ص 140)(16873 ) صحيح لغيره

(3) - تهذيب الآثار للطبري (278 ) صحيح

الخصال الموجبة لدخول النار · الصفحة ٥٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الخصال الموجبة لدخول النارص ٥٧٨