تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَمِيرٌ، فَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ، فَقَامَ فَافْتَتَحَ الْقُرْآنَ حَتَّى فَرَغَ مِنْهُ، ثُمَّ رَكَعَ وَجَلَسَ وَتَشَهَّدَ وَسَلَّمَ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَةً وَاحِدَةً؟ قَالَ: هِيَ وِتْرِي (١).

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ.

وَأَمَّا حَدِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رضي الله عنه - (٢):

[٢٥١٨] فأخبرنا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِيُّ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زيدٍ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ - رضي الله عنه -، أَنَّهُ كَانَ يَأْتِي بَعْضَ أَرَضِيهِ (٣) فَيَأْتِي كَسْلَانًا (٤) فَيُوتِرُ بِرَكْعَةٍ.

[٢٥١٩] وأخبرنا أَبُو حَازِمٍ، أنا أَبُو أَحْمَدَ، أنا أَبُو الْحَسَنِ (٥) أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ (٦)، ثنا أَبُو زُرْعَةَ - يَعْنِي وَهْبَ اللَّهِ بْنَ رَاشِدٍ - أنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيِّ (٧)، أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ - رضي الله عنه - يُوتِرُ بِرَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ، لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا حَتَّى يَقُومَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ (٨).

(١) أخرجه ابن عساكر في التاريخ (٣٩/ ٢٣٢) من طريق المؤلف.

(٢) زاد هنا في (س): "أنه كان يأتي بعض أرضيه فيأتي كسلا فيوتر بركعة"، ولعلها مقحمة، وسيأتي مثلها في نهاية الحديث التالي.

(٣) في المختصر: "أرضه".

(٤) في (س): "كسلا".

(٥) في (س): "أبو الحسين".

(٦) في (ق): "الحيري".

(٧) في (س): "صغير العبدي".

(٨) أخرجه أحمد في المسند (١٠/ ٥٦٣٦) من طريق يونس.

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٣ · ص ٣٢٢