تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، أَوْ مِثْلَ مَعْنَاهُ، لَا يُخَالِفُهُ (١). وَزَادَ عَطَاءٌ: "يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ" أَوْ "يَا بَنِي هَاشِمٍ"، أَوْ "يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ" (٢).

وَقَدْ رَوَاهُ عَبْدُ الْوَهَّاب بْنُ مُجَاهِدٍ عَنْ عَطَاءٍ مَوْصُولًا:

[٢٤٦٨] حدثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلَاءً، أنا أبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ فِرَاسٍ الْمَالِكِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ (٣)، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى (ح).

[٢٤٦٩] وأخبرناه (٤) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ ابْنُ الْبَغْدَادِيِّ (٥) بِهَرَاةَ، أنا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ جُبَيْرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - يقُولُ: "يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - أَوْ: يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ - لَا تَمْنَعُنَّ مُصَلِّيًا عِنْدَ هَذَا الْبَيْتِ فِي سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ".

وَفِي حَدِيثِ أَبِي يَحْيَى: "فِي سَاعَةٍ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ" (٦).

عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.

وَرَوَاهُ أَيْضًا (٧) إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ.

(١) في (س): "لا يخالف".

(٢) أخرجه الشافعي في الرسالة، الملحق بالأم (١/ ١٤٩).

(٣) في (ق): "ميسرة" خطأ.

(٤) في (س): "وأخبرنا".

(٥) كذا ورد في أكثر من موضع في كتب البيهقي "ابن البغدادي"، وهو: أحمد بن إسحاق بن محمد بن شيبان، بغدادي الأصل. له ترجمة في تاريخ الإسلام (٨/ ١٥٨، ٢٩٨).

(٦) أخرجه الدارقطني في السنن (٢/ ٣٠٢).

(٧) قوله: "أيضا" ليس في (س).

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٣ · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٣ · ص ٢٩٤