[٢٣٤٦] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَفِيدُ، ثنا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الرُّخِّيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِيَنِيِّ، قَالَ: ضَعَّفَ (١) يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْإِفْرِيقِيَّ وَقَالَ: قَدْ كَتَبْتُ عَنْهُ (٢) كِتَابًا بِالْكُوفَةِ.
[٢٣٤٧] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ؛ قَالَ: أنا، وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (٣): سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عُبْدُوسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ سَعِيدٍ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ: سَأَلْتُهُ - يَعْنِي يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِفْرِيقِيِّ فَقَالَ: ضَعِيفٌ (٤).
[٢٣٤٨] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ بْنَ رَجَاءٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الطَّبَرِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: ثنا الْمُقْرِئُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيادِ بْنِ أَنْعُمَ: فِي حَدِيثِهِ (٥) بَعْضُ الْمَنَاكِيرِ (٦).
[٢٣٤٩] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنِي (٧) (ح).
وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا أَبُو الْجَهْمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزْجَانِيُّ، قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ
(١) تحرفت في (ق) إلى: "صعد"، ويحيى بن سعيد هو القطان. ومعنى العبارة أن يحيى بن سعيد القطان قد ضعَّف عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي.
(٢) قوله: "عنه" سقط من (ق).
(٣) في (س): "السلمي قالا ثنا أبو عبد الله"، وضبب ناسخ (ق) على قوله: "أبو".
(٤) التاريخ لابن معين، رواية الدارمي (ص ١٤١).
(٥) في (س): "حديث".
(٦) التاريخ الكبير للبخاري (٥/ ٢٨٠).
(٧) قوله: "قال حدثني" ليس في (س).