تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لصاحبه غنمه، وعليه غرمه".

فإنه روي عن إبراهيم والزهري في تأويل قوله: "لا يعلق الرهن": أن أهل الجاهلية كانوا يرهنون على انه إن يأته بالمال وقت كذا: فهو له، فأبطل النبي ﷺ ذلك بقوله: "لا يغلق الرهن"، يعني أنه لا يملك بالدين.

وقد حكي عن جماعة من أهل اللغة أن العرب تقول: غلق الرهن: إذا ذهب بغير شيء، وأنشد في ذلك قول زهير:

وفارقتك برهن لا فكال له ... يوم الوداع، فأمسى رهنا غلقا

شرح مختصر الطحاوي للجصاص · الجزء ٣ · الصفحة ١٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الطحاوي للجصاصج ٣ · ص ١٥٣