الشفق".

فهذه الأخبار تقضي ببطلان قول من قال: إن للمغرب وقتا واحدا، وأنه مقدر بفعل الصلاة.

* ويدل على فساد قوله: ما روي عن النبي ﷺ أنه قال: " إذا حضر العشاء، وأقيمت الصلاة: فابدؤوا بالعشاء"

فلو كان لها وقت واحد، لما جاز تأخيرها عنه، وتقديم العشاء عليها

* وقد روي عن زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبي ﷺ قرأ في صلاة المغرب ب ﴿المص﴾.

وروى جبير بن مطعم رضي الله عنه "أنه سمع النبي ﷺ يقرأ في المغرب بالطور".

وروي عن معاذ رضي الله عنه: " أنه قرأ فيها بالبقرة وآل عمران".