حماد بن سعيد البصري
- قال ابن سهل، عن البخاري ([1]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه، عن البخاري ([2]): منكر الحديث.
حماد بن شعيب أبو شعيب التميمي الحماني
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([3]): فيه نظر.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([4]): فيه نظر.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([5]): فيه نظر.
-وقال ابن الجارود عن، البخاري (*): منكر الحديث [مستدرك]
حماد بن عبيد الكوفي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([6]): لم يصح حديثه.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([7]): لم يصح حديثه.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([8]): لم يصح حديثه.
حماد بن عمرو أبو إسماعيل النصيبي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([9]): منكر الحديث. ضعَّفه علي بن حجر.
- وقال الغازي، عن البخاري ([10]): منكر الحديث. ضعَّفه علي بن حجر.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([11]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([12]): منكر الحديث. ضعَّفه علي بن حجر.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([13]): منكر الحديث. ضعَّفه لي علي بن حجر.
[ت] حماد بن واقد أبو عمر الصفار العيشي
- قال الدولابي، عن البخاري ([14]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([15]): منكر الحديث.
[ت] حماد بن يحيى أبو بكر الأبح
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([16]): يهم في الشيء بعد الشيء.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([17]): يهم في الشيء بعد الشيء.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([18]): وهم في الشيء بعد الشيء.
- وقال ابن فارس، عن البخاري ([19]): يهم في الشيء بعد الشيء.
[ع] حمران بن أبان مولى عثمان بن عفان
- قال الذهبي ([20]): أورده البخاري في الضعفاء، لكن ما قال ما بَلِيَّتُه قط.
حمزة بن نجيح أبو عمارة
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([21]): قال موسى بن إسماعيل: «كان حمزة بن نجيح معتزليًّا».
- وقال الدولابي، عن البخاري ([22]): قال موسى بن إسماعيل: «كان معتزليًّا».
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([23]): قال موسى بن إسماعيل: «كان معتزليًّا».
[ت] حمزة بن أبي حمزة النصيبي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([24]): منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([25]): منكر الحديث.
- وقال الذهبي ([26]): عمرو بن عامر: حدثنا حسين، عن حمزة بن أبي حمزة، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا: «لا تخللوا بالقصب، فإنه يورث الاكلة. فإن كنتم لابد فاعلين، فانزعوا قشره الأعلى». أخرجه البخاري في الضعفاء.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([27]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([28]): منكر الحديث.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([29]): منكر الحديث.
[1]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 19. قال أبو زرعة وأبو حاتم: «إنما هو حماد بن عيسى». بيان خطأ البخاري في تاريخه لابن أبي حاتم ص 24.
[2]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 932.
[3]- ضعفاء العقيلي 1/ 311.
[4]- الكامل لابن عدي 3/ 15.
[5]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 25.
(*) لسان الميزان ت أبي غدة (3/ 270).لسان الميزان (2/ 348) تعجيل المنفعة (1/ 464)
[6]- ضعفاء العقيلي 1/ 313 والضعفاء الصغير للبخاري 85.
[7]- الكامل لابن عدي 3/ 28.
[8]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 28.
[9]- الضعفاء الصغير للبخاري 86. وفي ضعفاء العقيلي 1/ 313: منكر الحديث فقط.
[10]- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 1/ 230 وتاريخ بغداد للخطيب 8/ 150.
[11]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 28.
[12]- التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 882.
[13]- الكامل لابن عدي 3/ 10.
[14]- الكامل لابن عدي 3/ 27.
[15]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 28.
[16]- ضعفاء العقيلي 1/ 309. وقال الذهبي في ميزان الاعتدال 1/ 601: «وذكره البخاري في الضعفاء فقال: يهم في الشيء بعد الشيء».
[17]- الكامل لابن عدي 3/ 22.
[18]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 24.
[19]- الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 2/ 146.
[20]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 604.
[21]- ضعفاء العقيلي 1/ 290 والضعفاء الصغير للبخاري 88.
[22]- الكامل لابن عدي 3/ 267.
[23]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 52.
[24]- ضعفاء العقيلي 1/ 290 والضعفاء الصغير للبخاري 89.
[25]- الكامل لابن عدي 3/ 262.
[26]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 607.
[27]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 53.
[28]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 681.
[29]- الكامل لابن عدي 3/ 262.