حسام بن المصك أبو سهل الأزدي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([1]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([2]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([3]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([4]): يخالف في حديثه.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([5]): ليس بالقوي عندهم.
- وقال ابن الجارود، عن البخاري ([6]): يخالف في حديثه.
[ت س ق] حسان بن بلال المزني
- قال الذهبي ([7]): حسان بن بلال، عن عمار بن ياسر. وعنه عبد الكريم الجزري، ولم يسمع مِن حسان. قاله البخاري، وذكر حسان في الضعفاء الكبير.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([8]): روى ابن عيينة، عن عبد الكريم: قال حسان بن بلال، عن عمار: «خلَّل النبي صلى الله عليه وسلم لحيته». ولم يسمع عبد الكريم من حسان. وقال ابن عيينة مرة: عن سعيد، عن قتادة، عن حسان، عن عمار، عن النبي صلى الله عليه وسلم. ولا يصح حديث سعيد.
[س ق] الحسن بن داود المنكدري
- قال الجنيدي، عن البخاري ([9]): يتكلمون فيه.
[خ] الحسن بن خلف بن شاذان أبو علي الواسطي
- قال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([10]): يتكلمون فيه.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([11]): يتكلمون فيه.
الحسن بن سفيان
- قال الذهبي ([12]): الحسن بن سفيان، عن عمر بن عبد العزيز. قال البخاري: لم يصح حديثه.
[ت ق] الحسن بن عجلان وهو الحسن بن أبي جعفر أبو سعيد الجفري
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([13]): منكر الحديث.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([14]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([15]): منكر الحديث. قال إسحاق: «ضعَّفه أحمد».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([16]): ضعَّفه أحمد. منكر الحديث.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([17]): منكر الحديث. ضعَّفه أحمد.
[د] الحسن بن عطية بن سعد العوفي
- قال ابن سهل، عن البخاري ([18]): ليس بذاك.
[ت ق] الحسن بن علي الهاشمي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([19]): منكر الحديث.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([20]): منكر الحديث.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([21]): منكر الحديث.
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([22]): منكر الحديث.
- وقال الترمذي ([23]): قال محمد: منكر الحديث.
[خت ت ق] الحسن بن عمارة أبو محمد مولى بجيلة
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([24]): كان ابن عيينة يضعفه. وقال أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسبه قال: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل». قال عبد الله بن محمد: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه».
- وقال الدولابي، عن البخاري ([25]): كان ابن عيينة يضعفه. وقال أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة قال: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسب: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([26]): كان ابن عيينة يضعفه. قال لي أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسبه: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل». وقال لي عبد الله بن محمد: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ فقال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه».
- وقال ابن فارس، عن البخاري ([27]): حدثني عبد الله بن محمد قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ فقال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه». قال أحمد بن سعيد: سمعت النضر بن شميل، عن شعبة قال: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال أحمد: أحسبه: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([28]): حدثني عبد الله بن محمد قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه». وقال النضر: عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال: أحسبه: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال الجنيدي، عن البخاري ([29]): حدثني عبد الله بن محمد: قيل لابن عيينة: أكان الحسن بن عمارة يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه». وقال النضر، عن شعبة: «أفادني الحسن بن عمارة، عن الحكم - قال: أحسب: سبعين حديثًا - فلم يكن لها أصل».
- وقال أبو علي القباني، عن البخاري ([30]): حدثني عبد الله بن محمد قال: قيل لابن عيينة: أكان الحسن يحفظ؟ قال: «كان له فضل، وغيره أحفظ منه».
الحسن بن عمرو العبدي
- قال ابن سهل، عن البخاري ([31]): كذاب.
- وقال ابن الفضل، عن البخاري ([32]): كذاب.
الحسن بن ميسرة
- قال الذهبي ([33]): قال البخاري: منكر الحديث، مجهول.
الحسن بن واصل وهو الحسن بن دينار أبو سعيد التميمي
- قال آدم بن موسى، عن البخاري ([34]): تركه وكيع وابن المبارك وابن مهدي.
- وقال الدولابي، عن البخاري ([35]): تركه وكيع وابن المبارك.
- وقال الراوساني، عن البخاري ([36]): تركه وكيع وابن المبارك.
- وقال ابن سهل، عن البخاري ([37]): تركه يحيى وابن مهدي ووكيع وابن المبارك.
- وقال زنجويه والخفاف، عن البخاري ([38]): تركه يحيى وابن مهدي وابن المبارك ووكيع.
- وقال أبو علي القباني، عن البخاري ([39]): تركه يحيى وابن مهدي وابن المبارك ووكيع.
[1]- الضعفاء الصغير للبخاري 101.
[2]- الكامل لابن عدي 3/ 360.
[3]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 135.
[4]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 681.
[5]- الكامل لابن عدي 3/ 360.
[6]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 478.
[7]- الكامل لابن عدي 3/ 184.
[8]- التاريخ الكبير للبخاري 3/ 31.
[9]- الكامل لابن عدي 3/ 184.
[10]- التاريخ الأوسط للبخاري 4/ 1054.
[11]- الكامل لابن عدي 3/ 186.
[12]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 492. قال ابن حجر في لسان الميزان 3/ 52: «وصاحب الترجمة قد روى عنه يحيى بن زكريا بن شيبان وابن عقدة وقال: كان مِن رجال الشيعة، وله كتاب (النوادر)».
[13]- ضعفاء العقيلي 1/ 221 والضعفاء الصغير للبخاري 64.
[14]- الكامل لابن عدي 3/ 133.
[15]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 288.
[16]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 636.
[17]- الكامل لابن عدي 3/ 133.
[18]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 301.
[19]- ضعفاء العقيلي 1/ 234 والضعفاء الصغير للبخاري 66.
[20]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 298.
[21]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 593.
[22]- الكامل لابن عدي 3/ 163.
[23]- العلل الكبير للترمذي ص 389.
[24]- الضعفاء الصغير للبخاري 67. وفي ضعفاء العقيلي 1/ 238 قول ابن عيينة فقط.
[25]- الكامل لابن عدي 3/ 93.
[26]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 303.
[27]- تاريخ بغداد للخطيب 7/ 358.
[28]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 536.
[29]- الكامل لابن عدي 3/ 94.
[30]- الخلافيات للبيهقي 2/ 374.
[31]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 299. قال الذهبي في ميزان الاعتدال 1/ 516: «ولم أجده في الضعفاء للبخاري».
[32]- ضعفاء العقيلي 1/ 236.
[33]- ميزان الاعتدال للذهبي 1/ 524.
[34]- ضعفاء العقيلي 1/ 222. وهو في الضعفاء الصغير للبخاري 65 ليس فيه: وابن مهدي.
[35]- الكامل لابن عدي 3/ 118.
[36]- الخلافيات للبيهقي 2/ 187.
[37]- التاريخ الكبير للبخاري 2/ 292.
[38]- التاريخ الأوسط للبخاري 3/ 593.
[39]- الخلافيات للبيهقي 2/ 188. ويظهر مِن ألفاظ هذه الرواية أنها للتاريخ الأوسط.