لَيْث (١)، عَنِ الحَكَم (٢)، عَنْ عائِشَة بنت سعد (٣)، عن سعد: أنَّ رسولَ الله (ص) قَالَ لعليٍّ يَوْمَ غَزْوَةِ تَبوك: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، إِلاَّ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي؟
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَكَذَا رواه مُطَّلب، وإنما هو كما رَوَاهُ شُعبة (٤)، عَنِ الحَكَم، عَنْ مُصعَب بن سعد، عن سَعْدٍ (٥)، والوَهَم يَنْبَغِي أَنْ يكونَ من لَيْث (٦) .
٢٦٨١ - قال أَبُو مُحَمَّد (٧): ذكرتُ (٨) لأبي، فقلتُ: سمعتُ
(١) هو: ابن أبي سُلَيم.
(٢) هو: ابن عُتَيْبَة.
(٣) هو: سعد بن أبي وقَّاص ح.
(٤) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (١/١٨٢ رقم ١٥٨٣)، والبخاري في "صحيحه" (٤٤١٦)، ومسلم (٢٤٠٤) .
وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/١٧٥ رقم ١٥٠٥)، والبخاري في "صحيحه" (٣٧٠٦)، ومسلم (٢٤٠٤) من طريق إبراهيم بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وأحمد (١/١٨٥ رقم ١٦٠٨)، ومسلم (٢٤٠٤) من طريق عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وقاص، كلاهما عن سعد ابن أبي وقاص، به.
(٥) قوله: «عن سعد» سقط من (ت) و(ك)؛ لانتقال النظر.
(٦) قال البزار في الموضع السابق: «ولا نعلم روى هذا الحديث عن الليث إلا المطلب بهذا الإسناد، ولا روى الحكم، عن عائشة، عن أبيها إلا هذا الحديث، والصَّواب: ما رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ» .
وأخرجه برقم (١١٧٠) من طريق شعبة، ثم قال: «وهذا الحديث قد رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مصعب، عن أبيه، وهو الصَّواب، ورواه لَيْثٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَائِشَةَ بنت سعد، عن أبيها، وحديث شعبة، عن الحكم هو الصَّواب» .
(٧) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ف)، وانظر المسألة المتقدمة برقم (٢٦٥٨) و(٢٦٧٧) .
(٨) في (فّ): «وذكرت» بالواو.