٢٦٢٣ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَوْن ابن عُمارَة، عَنْ أَبِي نَضْرَة (١)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري؛ قَالَ: قَالَ رسولُ الله (ص): النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي هَذَا الشَّأْن ِ، خِيَارُهُمْ تَبَعٌ لِخِيَارِهِمْ، وشِرَارُهُمْ تَبَعٌ لِشِرَارِهِمْ، قَالَ: فسألتُ أَبَا عَوْن (٢): ما يعني بـ «هذا الشَّأْنِ»؟ قَالَ: يَعْنِي الخلافةَ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ (٣)، وعَوْنٌ ضعيفُ الْحَدِيثِ.
٢٦٢٤ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إسماعيلُ بنُ أَبِي أُوَيْس (٤)، عَنْ أَبِيهِ (٥)، عَنْ حُمَيد بْنِ قَيْس، عَنْ عَطاءٍ (٦) وغيرِه مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابن عباس، عن النبيِّ (ص) أنه قال: يَا بَنِي عَبْدِالمُطَّلِبِ،
(١) هو: المنذر بن مالك.
(٢) كذا في جميع النسخ، وكنية عون بن عمارة: أبو محمد، والظاهر أنَّ ما وقع في النُّسخ سبق قلم من الناسخ، وصواب العبارة: «فسألت أبا نضرة»، أو «فسألت أبا سعيد»، والأول أولى، والله أعلم.
(٣) أي: بهذا الإسناد، ومتن الحديث له أصل في الصحيحين، أخرجه البخاري (٣٤٩٥)، ومسلم (١٨١٨) من حديث أبي هريرة، وانظر المسألة رقم (٢٥٧٨) .
(٤) روايته أخرجها الفاكهي في "أخبار مكة" (١/٤٧٠ رقم ١٠٣٨)، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" (١/٥٠٥)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٢/٦٢٨ رقم ١٥٤٦)، وأبو عروبة الحراني في "أحاديثه" (٤١)، والطبراني في "الكبير" (١١/١٤٢ رقم ١١٤١٢)، والحاكم في "المستدرك" (٣/١٤٨-١٤٩) .
(٥) هو: عبد الله بن عبد الله بن أُوَيْس.
(٦) هو: ابن أبي رَباح.