(١) روايته أخرجها الطبراني في"الأوسط" (٧٩٨٢)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٨١) . ورواه البخاري في "التاريخ الكبير" (٦/٣٤) تعليقًا، وابن حبان في "المجروحين" (١/١٠٣)، وأبو بكر النيسابوري في "الفوائد"، والسرقسطي في "الدلائل في غريب الحديث"، وأبو بكر اليَزْدي في "مجلس له"- كما في "السلسلة الضعيفة" للشيخ الألباني (٥٤٣٤) - والخطيب في "المتفق والمفترق" (١٧٢٧)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٩٨٠) من طريق إبراهيم ابن إسماعيل بن مُجَمِّع، عن يحيى بن عبَّاد بن حارثة، أن أباه أخبره أنه كان يصحب ابن عمر في الحج والعمرة، فقال: قال لي ابن عمر: سمعت النبي (ص) … فذكره.

ومن طريق البخاري رواه الخطيب في "المتفق والمفترق" (١٧٢٦) .

قال ابن حبان: «وهذا من قول ابن عمر محفوظًا (كذا)، فأما من حديث رسول الله (ص) فلا» .

(٢) هو: الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب.

(٣) المثبت من (ف)، وفي بقية النسخ: «عبد الله» .

(٤) هو: محمد بن إسماعيل. وروايته أخرجها الطبراني في "الأوسط" (٨٢٤٥)، و"الكبير" (٣/٨٥ رقم ٢٧٣٨)، والدولابي في "الذرية الطاهرة" (١١٧)، والخطيب في "الموضح" (٢/٢٣)، و"المتفق والمفترق" (٧٩٤) .

= … ورواه الطبراني في "الكبير" (٣/٨٣ رقم ٢٧٣١)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١٣٩) من طريق يعقوب بن محمد، عن جهم بن عثمان، به.

قال الطبراني: «لا يُروى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن أبي فديك» .

ووقع عند الدولابي: «عبيد الله بن حسن»، وعند الخطيب في "الموضح": «عبد الله ابن حسين»، وفي "المتفق والمفترق": «عبد الله بن سرجس» .