(١) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (٢٧٣٠)، وفي "العلل الكبير" (٦٣٦)، وأبو أحمد الحاكم في "فوائده" - كما في "السلسلة الضعيفة" (١٢٨٨) - وابن عدي في "الكامل" (٧/٢٢٠)؛ ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٨٥٤٨) .

قال الترمذي: «هذا حديث غريب، ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم عن سفيان. سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظًا وقال: إنما أراد - عندي - حديث سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عمَّن سمع ابن مسعود، عن النبيِّ (ص) قال: " لا سَمَرَ إلا لمُصَلٍّ أو مُسافر ". قال محمد: وإنما يروى عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن عبد الرحمن بن يزيد أو غيره، قال: "مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ"» . قال ابن عدي: «وهذا يعرف بيحيى بن سليم، عن الثوري، بهذا الإسناد» . وضعفه ابن حجر في "الدراية" (٢/٢٣٤) .

(٢) هو: ابن المعتمر.

(٣) هو: ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة.

(٤) تقدمت هذه المسألة برقم (٢٣٠٧) .

(٥) هو: محمد بن يحيى العدني.

(٦) قوله: «ابن» سقط من (ك) . وهو: إبراهيم بن أبي خداش.

(٧) في (أ) و(ف): «تلبسون هم» .