مَا مَرَرْتُ بِمَلَأٍ مِنَ المَلَائِكَةِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي إِلاَّ كُلُّهُمْ يَقُولُ لِي (١): عَلَيْكَ بِالحِجَامَةِ يَا مُحَمَّدُ؟
قَالَ (٢) أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.
قَالَ (٣) أَبِي: يُقالُ: إنَّ عبَّاد بْن مَنْصُور أخذ جُزءًا من إِبْرَاهِيم بْن أَبِي يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَين، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عبَّاس؛ فما كَانَ من المَناكِير فهو من ذاك.
٢٢٧٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه زياد ابن الرَّبيع (٤)، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّان، عن محمَّد ابْنِ المُنكَدِر، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص): عَلَيْكُمْ بِالإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ؛ فَإِنَّهُ يُجْلِي البَصَرَ، ويُنْبِتُ الشَّعْرَ؟
قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ، لَمْ يَرْوه عَنْ محمَّد إلا الضعفاءُ (٥): إسماعيلُ بْن مُسْلِم (٦) ونحوهٌ، ولعلَّ هشامَ بن حسان أخذه من
(١) قوله: «لي» سقط من (أ) و(ش) .
(٢) في (ت) و(ف) و(ك): «فقال» .
(٣) في (ف): «وقال» .
(٤) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٣/١٩٥) .
(٥) في (ت) و(ك): «الصعقل» .
(٦) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٣٤٧٥)، وعبد بن حميد في "مسنده" (١٠٨٥/المنتخب)، وابن ماجه في "سننه" (٣٤٩٦)، والعقيلي في "الضعفاء" (١/٩٢) .
ورواه الترمذي في "الشمائل" (٥٢)، و"العلل الكبير" (٥٢٩)، وأبو يعلى في "مسنده" (٢٠٥٨)، والطبري في "تهذيب الآثار" (٧٤٨/مسند ابن عباس) من طريق محمد بن إسحاق، والطبري أيضًا (٧٦٦) من طريق قزعة بن سُوَيد، والطبراني في "الأوسط" (٦١٥١) من طريق سليمان بن خالد، وابن عدي في "الكامل" (٣/٣٠٤) من طريق سلام بن أبي خبزة، جميعهم عن محمد بن المنكدر، به. قال الترمذي: «سألت محمدًا [يعني البخاري] عن هذا الحديث؟ فلم يعرفه من حَدِيث مُحَمَّد بن إسحاق» .