(١) لم نقف على روايته، والحديث أخرجه الطيالسي في "مسنده" (٨)، وعفان بن مسلم في "جزئه" (١٢/ب)، وأحمد في "مسنده" (١/٤ و٧ و١٢ رقم ١٣ و٣١ و٣٢ و٧٥)، والترمذي في "جامعه" (١٩٤٦)، وابن ماجه في "سننه" (٣٦٩١)، وأبو يعلى في "مسنده" (٩٣ و٩٤ و٩٥)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٩٧ و٩٨ و١٠٠ و١٠١)، وابن عدي في "الكامل" (٤/٧٧)، و(٦/٢٧ و٢٨)، والدارقطني في "الأفراد" (١٧/أ/أطراف الغرائب)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٤٩) و(٤/١٦٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١/٣٤٣)، والبيهقي في "الشعب" (٨٢١٦)، وابن عبد البر في "التمهيد" (٢٠/١٦٢) من طرق عن فَرْقد، به.

قال الترمذي: «هذا حديثٌ غريب، وقد تكلَّم أيوبُ السَّختياني وغيرُ واحد في فرقد السَّبَخي من قبل حفظه» .

وقال أبو نعيم بعد أن ذكر ثلاثة أحاديث بهذا الإسناد: «لم يرو هذه الأحاديثَ الثلاثة عن الصدِّيق - رضي الله تعالى عنه - إلا مُرَّة الطيب، ولا عنه إلا فرقد السَّبَخي» . وقال ابن عبد البر: «وهذا حديث في إسناده رجالٌ معروفون بضعف الحديث، فليس مما يُحتَجُّ به، ولكنه مما يخاف عقوبة ما جاء فيه» .

ورواه المروزي في "مسند أبي بكر" (١٠٢)، والطبراني في "الأوسط" (٩٣١٢) من طريق شيبان، والمروزي أيضًا (٩٩)، والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (١١٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/١٦٤)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١/٤٠٣)، والبيهقي في "الشعب" (٨٢١٧ و٨٢١٨)، وأبو بكر الأنصاري = = في "أحاديث الشيوخ الثقات" (٧٢٧) من طريق أبي حمزة السكري، كلاهما عن جَابِر الجعفي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن مُرَّة، عن أبي بكر، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الحديثَ عَنِ الشعبي إلا جابر الجعفي، ولا رواه عن جابر إلا شيبان وأبو حمزة السكري» .

ورواه معمر في "الجامع" (٢٠٩٩٣) عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخي، عَنْ مُرَّة الطيب، عن النبي (ص)، به مرسلًا.