تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَبِي: الصَّحيح: يَحْيَى، عَنْ حَيَّة بْنِ حابِس، عَنْ أَبِيهِ، عن النبيِّ (ص) (١) .

وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أشبهُ عِنْدِي: يَحْيَى، عَنْ حَيَّة بْنِ حابِس، عَنْ أَبِيهِ (٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص)؛ لأنَّ أَبَان (٣) قد رَوَاهُ فَقَالَ: يَحْيَى، عَنْ رجُل، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص) (٤) .

٢٢٤٠ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْع (٦)، عَنْ شُعبة، عَن عَدِيّ بْن ثابت، عَن الْبَرَاءِ؛ قَالَ: سمعتُ حسَّان يُحدِّث

(١) من قوله: «قال أبي …» إلى هنا سقط من (ف) و(ك)؛ لانتقال النظر.

(٢) قوله: «عن أبيه» سقط من (ك) .

(٣) هو: ابن يزيد العطار. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/١٠٨) . وأخرج الحديث أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/٨٨٣-٨٨٤) من طريق حرب ابن شداد وعلي بن المبارك، ثم قال: «ورواه الأوزاعي عن يحيى، عن حيوة بن عائش - أو عابس-، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. ورواه شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ حية، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ» .

(٤) قال الترمذي في "العلل الكبير" (ص ٢٦٦-٢٦٧): «سألت محمدًا [يعني البخاري] عن هذا الحديث؟ فقال: روى علي بن المبارك وحرب بن شداد عَنْ يَحْيَى ابن أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ حابس التميمي، عن أبيه قال: سمعت رسول الله (ص) . وروى شيبان هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ حَيَّةَ بْنِ حابس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة. قال [أي الترمذي]: قلت له: كيف علي بن المبارك؟ قال: صاحب كتاب، وشيبان صاحب كتاب. ولم أر محمدًا يقضي في هذا الحديث بشيء. وكأن حديث علي بن المبارك أشبه؛ لمَّا وافقه حرب بن شداد» .

وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (١/٢٨٠ ترجمة حابس): «في إسناد حديثه اضطراب» .

(٥) ستأتي هذه المسألة برقم (٢٢٦٩) .

(٦) روايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٦٠٢٥) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٦٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٥ · ص ٦٦٢