(١) هو: ابن حاتم، وروايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (٩٧٣)، وفي "العلل الكبير" (ص١٤٢)، وابن ماجه في "سننه" (٤٢٦١)، وابن أبي الدنيا في "حسن الظن بالله" (٣١)، وفي "المحتضَرين" (١٧)، وعبد الله بن أحمد في "زوائده على الزهد" (ص٣٣)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٩٠١)، والبيهقي في "الشعب" (٩٧٠)، وفي "الآداب" (١١٤٧)، والأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٢٥٢)، وابن الجوزي في "الثبات عند الممات" (ص٦٧)، والضياء في "المختارة" (١٥٨٧) .

وأخرجه عبد بن حميد، في "مسنده" (١٣٧٠)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/٢٩٢)، والبيهقي في "الشعب" (٩٧١)، وفي "الأربعون الصغرى" (٣١) من طريق يحيى بن عبد الحميد، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٣٠٣ و٣٤١٧) من طريق الحسن بن عمر بن شقيق، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/٢٩٢) من طريق محمد بن أبي الشوارب، والضياء في "المختارة" (١٥٨٩) من طريق سليمان بن أيوب، جميعهم عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أنس، به.

وجاء في رواية الحسن بن عمر بن شقيق: «عن ثابت قال: أحسبه عن أنس» .

وجاء في الموضع الأول من "مسند أبي يعلى": «حماد ابن سلمة» بدل: «جعفر» .

= … ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٥٣٩)، والضياء في "المختارة" (١٥٨٨) .

وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/١٤٤- ١٤٥) من طريق إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ نفيع بن الحارث، عن أنس، به.

(٢) هو: ابن سليمان الضُّبَعي.