(١) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢/٣٠٥ و٤٤٥ رقم ٨٠٤٦ و٩٧٤٦)، وابن ماجه في "سننه" (٣٦٧٤)، وأبو عوانة في "مستخرجه"- كما في "إتحاف المهرة" (١٥/٤٩٠ رقم ١٩٧٤٨) -، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٩٣ و٢٧٩٤)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص ٣٧)، وابن حبان في "صحيحه" (٥٨٥٤)، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (٣/٦٠٦ رقم ٧٥٠)، والدارقطني في "العلل" (٨/٢٣١)، وأبو نعيم في "الحلية" (٣/٣٠٦) .

وروي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ من وجوه أخرى، أجودها: ما أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢٥٤١١)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٤٠)، والإمام أحمد في "مسنده" (٢/٢٥٩ و٤٥٨ و٥١٤ رقم ٧٥٢٢ و٩٩١٠ و١٠٦٧٥)، والبزار في "مسنده" (١٨٩٨/كشف)، والبغوي في "الجعديات" (١٥٨٦)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٧٩٥)، وابن عدي في "الكامل" (٣/٨١)، وابن حبان في "صحيحه" (٥١٢)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (ص ٣٧)، جميعهم من طريق داود بن فراهيج، عن أبي هريرة، به.