(١) روايته أخرجها أبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/٢١٥- ٢١٦) من طريق الثوري، عن أبي عمارة، عن أنس، به. هكذا جاء عنده: «أبو عمارة»، وكذا جاء في "التاريخ الكبير" (٣/٣٧٠) في ترجمة زياد بن ميمون.

(٢) قال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٧/٢٦١): «محمد بن أبي زكريا التميمي، روى عن عمار شيخ له، عن أنس، روى عنه مروان بن معاوية، نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه؟ فقال: مجهول، أرى أن عمارًا هو وهم؛ وإنما هو: أَبُو عَمَّارٍ زِيَادُ بْنُ مَيْمُونٍ» .

(٣) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (١٧)، والبزار في "مسنده" (٣٦٠٨/كشف)، والعقيلي في "الضعفاء" (٣/٤٨٧)، والطبراني في "الصغير" (٩٤٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/٨٩)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨١٢)، والبيهقي في "الشعب" (٩٧٨٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٤٨/٤٦٠) .

(٤) الحديث بتمامه - كما في "المعجم الصغير" للطبراني -: «ما ذئبان ضاريان باتا في حظيرةٍ فيها غنمٌ يفترسانِ ويأكلان بأسرعَ فسادًا فيها من طَلَبِ المال والشَّرف في دين المسلم» .

(٥) هو: ابن عبد الرحمن، وروايته أخرجها ابن أبي الدنيا في "إصلاح المال" (١٥)، وفي "الإشراف في منازل الأشراف" (٤١١)، والطبراني في "الأوسط" (٧٧٢)، وفي "الصغير" (٩٤٥)، وأبو نعيم في "الحلية" (٧/٨٩)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨١١ و٨١٣)، والبيهقي في "الشعب" (٩٧٨٥) .

وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (٣/٢٩٤) من طريق سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، به. قال ابن عدي: «وهذا وإن كان قد رُوي عن الثوري، فإنه من حديث ابن عيينة، عن الثوري غير محفوظ» .