تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَرَوَاهُ ابْنُ عُيَينة (١)، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعان، عَنْ أَبِي نَضْرَة، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عن النبيِّ (ص) .

قلتُ لأَبِي: أيُّهما الصَّحيحُ؟

قَالَ: كأنَّ حديثَ حمَّاد بْن سَلَمة أشبهُ.

٢١٤٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة (٢)،

عَنِ عبد الله بْنِ المُختار، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (٣)، عَنْ صِلَةَ بنِ زُفَر (٤)، عَنْ حُذَيفة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ: يَجْمَعُ اللهُ الخَلْقَ يَوْمَ القِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، يَنْفُذُهُمُ البَصَرُ، ويُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي … وذكر الحديثَ؟

قَالَ أَبِي: لا يَرْفَعُ هَذَا الحديثَ إلا عبدُاللهِ ابنُ المُختار،

(١) روايته أخرجها الترمذي في "جامعه" (٣١٤٨ و٣٦١٥) .

وأخرجه أحمد في "مسنده" (٣/٢ رقم ١٠٩٨٧)، وابن ماجه في "سننه" (٤٣٠٨) من طريق هُشَيْمٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ، به مختصرًا.

قال الترمذي: «هذا حديثٌ حسن صحيح، وقد روى بعضُهم هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عن ابن عباس، الحديث بطوله» .

(٢) روايته أخرجها ابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (١/٢٠٤ رقم ٥٤٢)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٨٠٨)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٠٩٤) .

ورواه الطبراني في "الأوسط" (١٠٥٨)، والحاكم في "المستدرك" (٤/٥٧٣) من طريق مُوسَى بْنُ أعْيُن، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيم، عَنْ أَبِي إسحاق، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرو هَذَا الحديثَ عَنِ ليث إلا موسى» .

(٣) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.

(٤) في (ك): «وقر» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٥ · الصفحة ٥٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٥ · ص ٥٠٤