(١) قوله: «عند الله» ليس في (ش) .

(٢) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و(ك) .

(٣) في (ك): «سمعت» .

(٤) رواه الطبراني في "الأوسط" (٣٤٨) من طريق ابن لهيعة، قال: حدثني مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بن قنفد، عن أبيه، عن عمر، به، مرفوعًا.

قال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن عمر إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة» .

(٥) في (ت) و(ك): «قال» بلا واو.

(٦) روايته أخرجها الخرائطي في "مكارم الأخلاق" (٦٣٤)، وابن عدي في "الكامل" (٤/١١١) .

وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٠/١٩٧ رقم ١٠٤٤٧) من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، عن عبيد الله بن عمرو الأسدي، به.

(٧) في (ت): «بواسط» . و«واسط» مصروفة، وقد تمنع، وانظر "معجم البلدان" (٥/٣٤٧) .

(٨) في جميع النسخ: «عبد الله»، وسيأتي على الصواب في نهاية المسألة، وانظر مصادر التخريج، والجرح والتعديل" (٤/٤٨٠) و(٥/٣٢٩) و(٨/٤٧٢) .

(٩) من قوله: «عن عبد الله بن عمرو …» إلى هنا، سقط من (ك)؛ لانتقال النظر.

(١٠) في (ت) و(ك): «لعبد الله بن مسعود» .