(١) هو: ابن عبد الرحمن. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٢/١٥٧- ١٥٨ و١٨٨ و٢١٠ رقم ٦٤٧٧ و٦٧٦٤ و٦٩٥٨)، والحارث في "مسنده" (٢٣٢/بغية الباحث)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٥١)، والبزار في "مسنده" (٢٣٤٦ و٢٣٤٧)، والنسائي في "المجتبى" (٢٣٨٨ و٢٣٨٩)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢١٠٥)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٢/٨٧)، وفي "شرح المشكل" (١٢٣٦) و(١٢٣٧)، وابن حبان في "صحيحه" (١١) .

وأخرجه أحمد (٢/١٥٧- ١٥٨ رقم ٦٤٧٧)، والبخاري في "صحيحه" (٥٠٥٢) من طريق المغيرة بن مقسم الضبي، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو.

والحديث طويل أخرجه أحمد بطوله وفيه قول النبي (ص): «لكل عمل شرة …»، ولم يذكر البخاري هذه اللفظة. وجاء في مصادر التخريج مطولًا ومختصرًا.

وأخرجه أحمد (٢/١٦٥ رقم ٦٥٣٩ و٦٥٤٠) من طريق أبي العباس مولى بني الديل، عن عبد الله بن عمرو.

وأخرجه البخاري (١١٣١)، ومسلم (١١٥٩) من طرق عن عبد الله بن عمرو. ولم يذكرا قوله: «لكل عمل شرة» .

(٢) الشِّرَّة: النشاط والرغبة. "النهاية" (٢/٤٥٨) .

(٣) الفترة: الراحة والسكون. "النهاية" (٣/٤٠٨) .