١٧٧٢ - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يونسَ (١)، عَنْ إسرائيلَ (٢)، عَنْ مغيرةَ (٣)، عَنْ عثمانَ بْنِ تَمِيم بْنِ حَذْلَمٍ؛ قَالَ: ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا *﴾ (٤)؛ قال: حُسْنُ تَبَعُّلِهِنَّ (٥) لأزواجهنَّ.
قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٦): سمعتُ (٧) أَبِي يقولُ: كَذَا قَالَ ابْنُ يُونُسَ: عثمان ابن تميمٍ! وهو خطأٌ؛ هو عِنْدِي (٨): عُثْمَانُ (٩)، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ (١٠) .
١٧٧٣ - وقال (١١) أَبُو مُحَمَّدٍ: وَكَتَبَ أَبُو أميَّةَ الطَّرَسُوسِيُّ (١٢) إِلَى أَبِي وَأَبِي (١٣) زُرْعَةَ وإليَّ بحديثٍ، عَنْ قَبِيصَة (١٤)، عَنْ سُفيانَ (١٥)، عَنْ أَبِي إسحاقَ (١٦)، عَنْ سَعيدِ بْنِ جُبَيرٍ، عَنِ ابْنِ عباسٍ، عَنْ أبيِّ بن
(١) هو: أحمد بن عبد الله بن يونس.
(٢) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
(٣) هو: ابن مِقْسَمٍ الضَّبِّيُّ.
(٤) الآية (٣٧) من سورة الواقعة.
(٥) في (ك): «تبلعن» . والتَّبَعُّلُ: هو حسن العشرة. "النهاية" (١/١٤١) .
(٦) قوله: «قال أبو محمد» من (ف) فقط.
(٧) في (أ) و(ش): «وسمعت» بالواو.
(٨) قوله: «عندي» ليس في (ت) و(ف) و(ك) .
(٩) هو: ابن يسار، وروايته على هذا الوجه أخرجها الحسين المروزي في "زياداته على الزهد لابن المبارك" (١٥٨٣) من طريق هشيم بن بشير، وابن جرير في "تفسيره" (٢٣/١٢٢) من طريق هشيم وجرير، كلاهما عن مغيرة، عن عُثْمَانُ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ حَذْلَمٍ، به.
(١٠) في (ش): «عثمان بن نعيم بن حذلم» .
(١١) في (ت) و(ف) و(ك): «قال» بلا واو.
(١٢) هو: محمد بن إبراهيم.
(١٣) في (ك): «وأبو» .
(١٤) هو: ابن عقبة.
(١٥) أي: الثوري.
(١٦) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.