تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٠٩ - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنْ حَرْمَلة (١)، عَنِ ابْنِ وَهْب، عَنِ ابْنِ لَهِيعة، عَنْ بكرِ بْنِ سَوادة (٢) ويزيدَ بْنِ عَمْرٍو المَعَافِري (٣)، سمعا أبا عبد الرحمن الحُبُلِيَّ (٤)؛ قال: سمعتُ عبد الله بْنَ عَمْرٍو، ومَسْلَمة (٥) بْنَ مُخَلَّد على المِنْبَرِ، وعبدُالله بنُ عَمْرٍو قائمٌ عَلَى دَرْجَةِ الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: قَالَ (٦) لِي رَسُولُ الله (ص): يَا عَبْدَاللهِ بْنَ عَمْرو، اقْرَأْ بِـ ﴿قُلْ﴾ (٧) ﴿أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ وَ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *﴾؛ فَإِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ مِنَ القُرْآنِ بِمِثْلِهِمَا (٨) .

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ؛ إِنَّمَا يُروى عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ (٩)، عن النبيِّ (ص) .

١٧١٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمرو بن أبي سَلَمة (١٠)،

(١) هو: ابن يحيى التُّجِيْبي.

(٢) في (ت): «سرادة» .

(٣) في (ك): «والمغافري» .

(٤) هو: عبد الله بن يزيد.

(٥) في (ك): «وسلمة» .

(٦) قوله: «قال» سقط من (ك) .

(٧) في (ك): «اقرأ فقل» .

(٨) في (ك): «بمثلها» .

(٩) حديث عقبة بن عامر تقدم في المسألة رقم (١٦٦٧)، وستأتي في المسألة رقم (١٧١٨)، وقد أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/١٤٤ رقم ١٧٢٩٩)، = = ومسلم في "صحيحه" (٨١٤) من طريق قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عقبة بن عامر، به.

(١٠) روايته أخرجها ابن جرير الطبري في "تفسيره" (٦٧٢٨)، والمصنِّف ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣/٩٠٦ رقم ٥٠٥٣)، وابن عدي في "الكامل" (١/٣٨٦) و(٣/٢٢٢)، والحاكم في "المستدرك" (٢/١٧٨) .

وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" (٣/٩٠٦ رقم ٥٠٥٤) من طريق يزيد بن أبان الرَّقَاشي، عن أنس.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٦٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٤ · ص ٦٥٤