تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ أَبِي: رَوَاهُ بعضُهم (١) فَقَالَ: عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلاَّم، عَنْ أَبِي سلاَّم (٢)، عَنْ أبي راشد الحُبْراني (٣)، عن عبد الرحمن ابن شِبْل، عن النبيِّ (ص) .

كِلاهُمَا صحيحٌ، غيرَ أنَّ أيُّوبَ تَرَكَ مِنَ الإِسْنَادِ رَجُلَيْنِ (٤) .

١٦٧٥ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْحَارِثُ بن عُبَيد (٦)،

(١) منهم: أبان بن زيد، وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/٤٤٤ رقم ١٥٦٧٠)، وأبو يعلى في "مسنده" (١٥١٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/١٨)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/١٧)، وفي "الشعب" (٢٣٨٣) .

ومنهم: همام بن يحيى وموسى بن خلف، وروايتهما أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٣/٤٤٤ رقم ١٥٦٦٨ و١٥٦٧١) .

ومنهم: علي بن المبارك، وروايته أخرجها الطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٣/١٨)، وفي "شرح مشكل الآثار" (٤٣٣٢) .

وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١١٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٤/٤٢٧) من طريق مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْد بْن سلام، عَنْ أَبِي سلام، به.

وأخرجه معمر في "جامعه" (١٩٤٤٤/الملحق بمصنف عبد الرزاق) - ومن طريقه الإمام أحمد في "المسند" (٣/٤٤٤ رقم ١٥٦٦٦)، وعبد بن حميد في "مسنده" (٣١٤)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٣٤/٤٢٥) - من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سلام، عَنْ جَدِّهِ أبي سلام، عن عبد الرحمن بن شبل، به. ولم يذكر في إسناده: «أبا راشد الحراني» .

(٢) هو: ممطور الحبشي.

(٣) في (ك): «الخبراني» .

(٤) قال ابن حزم في "المحلى" (٨/١٩٦): «وأما حديث عبد الرحمن بن شبل ففيه أبو راشد الحبراني، وهو مجهول» . اهـ. كذا قال! وهو ثقة كما في "التقريب".

(٥) انظر المسألة الآتية برقم (١٦٨٠) .

(٦) روايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (٢٦٦٧) .

وأخرجه الإمام أحمد في "المسند" (٤/٣١٣ رقم ١٨٨١٦)، والبخاري في "صحيحه" (٥٠٦١ و٧٣٦٤) من طريق سلام بن أبي مطيع، والبخاري (٧٣٦٥)، ومسلم (٢٦٦٧) من طريق همام بن يحيى، والبخاري (٥٠٦٠) من طريق حماد بن زيد، ومسلم (٢٦٦٧) من طريق أبان بن يزيد، جميعهم عن أبي عمران، به.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٦١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٤ · ص ٦١١