عَنْ أيُّوب (١)، عَنْ عِكرمة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أنَّ رَجُلا زوَّج ابنتَهُ وَهِيَ كارهةٌ، ففرَّق النبيُّ (ص) بَيْنَهُمَا؟
قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ كَمَا رَوَاهُ الثِّقَات: عَنْ أيُّوب (٢)، عَنْ عِكْرمة: أنَّ (٣) النبيَّ (ص) … مُرْسَلً (٤)؛ مِنْهُمْ: ابنُ عُلَيَّة، وحمادُ ابن زَيْدٍ (٥): أنَّ رَجُلا تزوَّج؛ وَهُوَ الصَّحيحُ.
قلتُ: الوَهَمُ ممَّن هُوَ (٦)؟
قَالَ: مِنْ حُسَيْنٍ يَنْبَغِي أَنْ يكونَ؛ فإنه لم يَروِهِ (٧) عن جَرِير
(١) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.
(٢) قوله: «عن أيوب» سقط من (أ) و(ش) .
(٣) في (أ) و(ش): «عن» بدل: «أن» .
(٤) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة، وقد تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .
(٥) روايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٢٠٩٧)، وفي "المراسيل" (٢٣٢) . ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (٧/١١٧) .
قال أبو داود: «لم يذكر: ابن عباس، وكذلك رواه الناس مرسلًا، معروف» .
(٦) قوله: «هو» ليس في (ك) .
(٧) في (ت) و(ف) و(ك): «لم يَرْوِ» .