تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبعضُ أَصْحَابِ أَبِي عَوَانة رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَوَانة، عَنْ رَقَبَة، عَنْ عَوْن، لا يَقُولُونَ: عَلِيُّ ابن الأَقْمَر (*) .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: الصَّحيحُ: أَبُو عَوَانة (١)، عَنْ رَقَبَة، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَر (*)؛ سمعتُ أَبَا جُحَيْفة.

١٤٩٤ - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ (٢) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ (٣) العَنْبَري (٤)،

عَنْ شُعْبة، عَنْ أبي جعفر (٥) الفَرَّاء (٦)، عن عبد الله

(١) روايته أخرجها الطحاوي في "شرح المعاني" (٤/٢٧٤) من طريق حجاج بن منهال، وفي "شرح المشكل" (٢٠٩٠) من طريق حجاج وسعيد بن منصور وسهل بن بكار، والطبراني في "الكبير" (٢٢/١٣١ رقم٣٤٦) من طريق مسدد، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي (ص) " (٦٠٧) من طريق عاصم بن علي، جميعهم عن أبي عوانة، به.

(٢) في (ت) و(ك): «وسألتهما» .

(٣) في (أ) و(ش): «يحيى بن أبي كثير» .

(٤) روايته أخرجها البزار في "مسنده" (١٧٩٠)، والنسائي في "الكبرى" (١٠١٣٢)، والطبراني في "الكبير" (١٠/٢٣١ رقم ١٠٥٦٣)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٤٨٩) .

قال البزار: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله، عن النبيِّ (ص)، إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، وقد رواه غيرُ يحيى بن كثير عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَر، عن عبد الله بن شدَّاد، عن النبيِّ (ص) مرسلًا، ووصله يحيى بن كثير» .

(٥) في (ف): «عن ابن جعفر»، وفي (ت) و(ك): «عن جعفر» .

(٦) مشهور بكنيته، أما اسمه فمُختَلَف فيه؛ فقيل: سلمان، وقيل: كيسان، وقيل غير ذلك.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٤ · ص ٣٧٢