تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٣٦- وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ (١) وحدَّثنا عَنِ عبد الرحيم بْنُ مُطَرِّف (٢)، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عَنْ شُعْبة، عَنْ يُونُسَ (٣)، عَنِ الْحَسَنِ (٤)، عَنْ سَمُرة بْنِ جُنْدُب، عن النبيِّ (ص) قال: الجَارُ أَحَقُّ بِدَارِ جَارِهِ.

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَرَوَاهُ يزيدُ بْنُ زُرَيع (٥)، وعبَّادُ بنُ العَوَّام، وَجَمَاعَةٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ النبيِّ (ص)؛ لَيْسَ فِيهِ: سَمُرة.

وَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ شُعْبة: فحدَّثنا أَبُو الْوَلِيدِ (٦)؛

حدَّثنا شُعْبة، عن

(١) في (ت) و(ك): «وسمعته»، وفي (ف): «وسمعت أبي»؛ بدل: «وسمعت أبا زرعة» .

(٢) روايته أخرجها النسائي في "الكبرى"، كما في "تحفة الأشراف" (٤/٧٤ رقم ٤٦١٠) .

(٣) هو: ابن عُبَيد.

(٤) هو: البصري. وانظر المسألتين السابقتين برقم (١٤٢٩) و(١٤٣٠) .

(٥) في (ت) و(ك): «رزيع» . وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى"، كما في "تحفة الأشراف" (٤/٧٤ رقم ٤٦١٠) .

(٦) هو: الطيالسي هشام بن عبد الملك. وروايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٣٥١٧)، وابن الجارود في "المنتقى" (٦٤٤)، والروياني في "مسنده" (٧٨٦)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٢٣)، والطبراني في "الكبير" (٧/١٩٦ رقم ٦٨٠١) .

ورواه أحمد في "مسنده" (٥/١٨ رقم ٢٠١٩٩)، والبغوي في "الجعديات" (١٣٥٤) من طريق يزيد بن هارون، والنسائي في "الكبرى" (١١٧١٧/الرسالة)، وابن عدي في "الكامل" (٢/٣١٦) من طريق بشر بن المفضل، والبغوي في "الجعديات" (٩٨٥ و١٣٥٣ و١٣٥٤) من طريق شبابة بن سوار ومحمد بن جعفر، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/١٢٣) من طريق عيسى بن يونس، وابن عدي في "الكامل" (٢/٣١٦) من طريق الحسن بن صالح، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (٢/٣٢٦) من طريق هاشم بن القاسم، جميعهم عن شعبة، به.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٤ · الصفحة ٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٤ · ص ٢٩٩