خَالِدِ بْنِ إِلْيَاسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَير (١)، عَنْ جَابِرٍ؛ قَالَ: قَضَى رسولُ الله (ص) بالجائِحَة (٢) . والجائِحَةُ: [الجَرَادَ] (٣)، والحَرِيقُ، والسَّيْل (٤)، والبَرَدُ، والرِّيح؟
فَقَالَ أَبِي: هَذَا الحديثُ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُنكَرٌ؛ إِنَّمَا يَرْوِيهِ ابْنُ جُرَيج (٥)، عَنْ أَبِي الزُّبَير، عَنْ جَابِرٍ، عن النبيِّ (ص) .
وخالدُ بْنُ إِلْيَاسَ ضعيفُ الْحَدِيثِ.
١٤١٥ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يعقوب الزُّهري (٦)، عن
(١) هو: محمد بن مسلم بن تَدْرُس.
(٢) في (ت) و(ك): «الجائحة» . وهي الآفة التي تهلك الثمار والأموال وتستأصلها. "النهاية" (١/٣١١-٣١٢) .
(٣) في (ش) و(ف) و(ك): «الحدار» غير منقوطة. وفي (أ): «الجدار»، وفي (ت): «الجداد»، والمثبت موافق لرواية ابن عدي وابن حزم السابق ذكرها في التخريج.
(٤) في (ك): «والسبيل» .
(٥) هو: عبد الملك بن عبد العزيز. وروايته أخرجها مسلم في "صحيحه" (١٥٥٤) .
(٦) هو: يعقوب بن محمد. وروايته أخرجها البخاري في "التاريخ الكبير" (٧/٧٤)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٣/١٦٧) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير"- كما في "مجمع الزوائد" (٨/١١٠) - من حديث نقادة به. قال الهيثمي: «وفيه جماعة لم أعرفهم» .