ورَوَى عن حَفْصَة ابْنَتِ (١) سِيرِينَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّة، عَنِ النبيِّ (ص): أيُّوبُ (٢)، وخالدٌ الحذَّاء (٣)، وعاصمٌ الأحولُ (٤)، وهشامُ بْنُ حَسَّان (٥): أَنَّ إِحْدَى بنات النبيِّ (ص) تُوُفِّيَتْ … كُلَيْماتٍ يَزِيدُ بعضُهم عَلَى بَعْضٍ، لَيْسَ مِنْ هَذَا الْمَتْنِ فِيهِ إِلا ذِكْرُ السِّدْرِ والكَافُور، و: اغْسِلِيها (٦) وِتْرًا، وابْدَئي بمَيامِنِها، وَهَاهُنَا: ابْدَئي بِسِفْلَتِهَا (٧) . والحديثُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّة، وَقَالَ هَاهُنَا (٨): عَنْ أُمِّ سُلَيم، وَلَيْسَ لأُمِّ سُلَيم عَنِ النبيِّ (ص) فِي غُسْلِ الميِّت شيءٌ.
١٠٧٠ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُخَيَّس (٩) بن تَميم
(١) في (ك): «ابنة»، والمثبت من بقيَّة النسخ، وله وجه صحيحٌ في العربية. انظر التعليق على المسألة رقم (٦) .
(٢) هو: ابن أبي تميمة السَّخْتِياني. وروايته أخرجها البخاري في "صحيحه" (١٢٥٤ و١٢٦٠)، ومسلم (٩٣٩) .
(٣) روايته أخرجها البخاري أيضًا (١٦٧ و١٢٥٥ و١٢٥٦)، ومسلم (٩٣٩) .
(٤) روايته أخرجها أحمد في "المسند" (٥/٨٥ رقم ٢٠٧٩٥)، ومسلم (٩٣٩) .
(٥) روايته أخرجها البخاري (١٢٦٣)، ومسلم (٩٣٩) .
(٦) في (ش): «واغسلنها» .
(٧) في (ت): «سفلتها»، وفي (ك): «بسفليها»، والذي تقدَّم في هذا الحديث: «فامْسَحِي سِفْلَتَهَا» .
(٨) بعده في (ف): «ابدَئي بِسِفْلَتِهَا، والحديثُ عَنْ أُمِّ عَطِيَّة، وقال هاهنا»، وهو تكرار بسبب انتقال النظر.
(٩) كذا ضبطه ابن ماكولا في "الإكمال" (٧/١٧٠) بضم الميم، وفتح الخاء المعجمة، بعدها ياء مشددة، وبعدها سين مهملة، وذكر أنه يقال في ضبطه أيضًا: «مِخْيَس» بكسر الميم، وسكون الخاء المعجمة، وتخفيف الياء.