(١) قوله: «أبي» ليس في (ف) .

(٢) هو: التَّبُوذَكي، واسمه: موسى بن إسماعيل.

(٣) الحديث رواه الإمام أحمد في "المسند" (١/٢٥٤ رقم ٢٢٩٢) فقال: حدثنا عفان ابن مسلم، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عن ابن عباس، فذكره.

(٤) أي: حديث أبي سلمة التَّبوذَكي.

(٥) هو: ابن إسماعيل.

(٦) في (ت) و(ك): «العذاب» .

(٧) هو: التَّبوذَكي موسى بن إسماعيل. وروايته ذكرها الضياء في "المختارة" (٥/٢٠١) .

(٨) في (ك): «جماعة»، وكذا كانت في (ت)، ثم صوِّبت.

(٩) قوله: «مرسل» ليس في (ت) و(ك)، وما أثبتناه من بقية النسخ جار على لغة ربيعة، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم (٣٤) .

(١٠) قال الضياء في "المختارة" (٥/٢٠١): «وقد رواه غير واحد متصلًا كما أخرجناه، منهم: المؤمل بن إسماعيل، والعلاء بن عبد الجبار، والله أعلم» .

والحديث رواه أبو يعلى - كما في "المطالب العالية" (٤٥٣٢) -، وعبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٣٥)، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٥٣)، وابن عدي في "الكامل" (٢/١٠٨)، والضياء في "المختارة" (١٨٢٤ و١٨٢٥ و١٨٢٦) من طريق إِبْرَاهِيمُ بْنُ الحجَّاج، عَنْ حمَّاد، عن ثمامة، عن أنس، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ثمامة إلا حماد» .

واستنكره الذهبي في "الميزان" (١/٣٧٢) . وقال ابن حجر في "المطالب العالية" (٤٥٣٢) بعد أن عزاه لأبي يعلى: «إسناده صحيح» .

ورواه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٤٣٤) عن أبيه، عن وكيع، عَنْ حمَّاد، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنِ أنس، به. ورواه الطبراني في "الكبير" (٤/١٢١ رقم٣٨٥٨) من طريق عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ وكيع، عَنْ حمَّاد، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنِ البراء بن عازب، عن أبي أيوب، به مرفوعًا.

قال الدارقطني في "العلل" (٤/٤٢/ب): «يرويه حماد ابن سلمة واختُلِف عنه، فرواه حَرَمي بن عمارة وسعيد ابن عاصم الملح [كذا]- شيخ بصري- عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثمامة، عن أنس، وخالفهما وكيع وأبو عمر الحوضي روياه عن حمَّاد، عن ثمامة مرسلًا، وهو الصَّحيح» . وانظر "المختارة" (٥/٢٠١) .