قَالَ أَبِي: الصَّحيحُ ما رَوَاهُ الثَّوري (١)، عَنْ أَبِي حَصِين، عَنْ أَبِي صَالِحٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يعتَكِفُ … مُرسَلً (٢) .
٦٧٤ - وسألتُ (٣) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الثَّوري وشُعْبَة:
فقال الثَّوري (٤): عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي المُطَوِّس (٥)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النبيِّ (ص): مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ، لَمْ يَقْضِ عَنْهُ صَوْمُ الدَّهْرِ.
وَرَوَاهُ شُعْبَة (٦)، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ عُمارَة (٧)، عَنْ ابنِ المُطَوِّس، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبيِّ (ص) … الحديثَ.
قلتُ: أيُّهما أصَحُّ؟
(١) لم نقف على روايته، والحديث أخرجه ابن سعد في "الطبقات" (٢/١٩٤) من طريق إسرائيل، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صالح، به مرسلًا. وانظر "العلل" للدارقطني (١٩٨٦) .
(٢) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة. انظر التعليق على المسألة رقم (٣٤) .
(٣) انظر المسألة رقم (٧٢٠) و(٧٥٠) و(٧٧٦) .
(٤) سيأتي تخريج روايته على هذا الوجه في المسألة رقم (٧٧٦) .
(٥) وقيل: ابن المُطَوِّس، وهو عبد الله بن المطوِّس، وقيل: يزيد بن المطوِّس، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/٤٤٨): «أبو المطوس روى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) فيمن أفطر يومًا من رمضان. سئل أبي: هل يسمى؟ قال: لا» .
(٦) سيأتي تخريج روايته على هذا الوجه في المسألة رقم (٧٧٦) .
(٧) هو: ابن عمير التَّيمي.