تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبيِّ (ص)، ومنهُم مَنْ يَقِفُه (١) .

٨٥٢ - وسألتُ (٢) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمَّدُ بْنُ شُعَيب بْنِ شابُور (٣)،

عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفي، عَنِ الزُّهْري، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدري، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ كُلُّهَا ذَبْحٌ؟

(١) كذا قال أبو حاتم هنا! وتقدم السؤالُ نفسه برقم (٧٨٨)، وقال هناك: «هَذَا خَطَأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ الْعَلاءُ بْنُ المسيَّب، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّاب، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، مُرْسَلٌ مرفوع» .

وانظر المسألة الآتية برقم (٨٦٩) ففيها تفصيلٌ طويل.

(٢) نقل الزيلعي في "نصب الراية" (٤/٢١٣)، وابن حجر في "التلخيص الحبير" (٤/٢٦٠)، و"الدراية" (٢/٢١٥)، والعيني في "عمدة القاري" (٢١/١٤٨) بعض هذا النص، وستأتي هذه المسألة برقم (١٥٩٤) .

(٣) روايته أخرجها ابن عدي في "الكامل" (٦/٤٠٠)، ومن طريقه البيهقي في "السنن الكبرى" (٩/٢٩٦) .

ورواه ابن عدي - ومن طريقه البيهقي - من طريق محمد بن شعيب، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى الصَّدَفِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب، عن أبي هريرة، به.

وسقط من مطبوعة "الكامل" قوله: «عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أبي هريرة»، والمثبت من "السنن الكبرى" للبيهقي.

قال ابن عدي: «وهذا سواء قَالَ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ، عن أبي هريرة، وسواء قال: الزهري، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي سعيد الخدري، جميعًا غير محفوظين لا يرويهما غير الصدفي» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٢٦٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ٢٦٥