تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَرَوَاهُ المَسعودي (١) عَنْ أَبِي صَخْرَة، عَنِ الأسْوَد بْنِ هِلال، عَنْ عبد الله.

وَرَوَاهُ فِطْر (٢)، عَنْ أَبِي صَخْرَة (٣)، عن أبي الشَّعْثاء (٤)، عن عبد الله.

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ (٥): وَرَوَاهُ (٦) الأَعْمَشُ (٧)، عن أبي صَخْرَة، عن عبد الله بن مِرداس، عن عبد الله، يُتابعُ (٨) بِهِ الثَّوريَّ.

قلتُ لأَبِي: أيُّهما الصَّحيحُ؟

فَقَالَ: حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَعلى بْنِ الْحَارِثِ (٩)، عَنْ أبيه وزائِدَة (١٠)، عن أَشْعَث ابن (١١) أبي الشَّعْثاء، عن إياس بن مُحارِب، ذُكِرَ في آخر الحديث ذِكْرُ أَبِي الشَّعْثاء (١٢) والأسْوَدِ بْنِ هِلالٍ، وعبدِالله بن مِرداس.

(١) هو: عبد الرحمن بن عبد الله. وروايته أخرجها الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/٣١٣ رقم٩٥٦٧) .

(٢) هو: ابن خليفة.

(٣) في (ف): «عن عبد الله» بدل: «عن أبي صخرة» .

(٤) هو: سُلَيم بن أسود المحاربي.

(٥) في (أ) و(ش): «قلت» بدل: «قال أبو محمد» .

(٦) في (ت) و(ك): «رواه» بلا واو.

(٧) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٩٥٧١) .

(٨) في (ف): «تابع» .

(٩) لم نجد روايته على هذا الوجه، ولكن أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/٣١٢- ٣١٣ رقم ٩٥٦٦) من طريق أحمد بن يونس، عن يعلى بن الحارث، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنِ عبد الله بن مرداس، عن ابن مسعود، به.

(١٠) هو: ابن قدامة.

(١١) في (أ) و(ش): «عن» بدل: «ابن» .

(١٢) من قوله: «عن إياس …» إلى هنا سقط من (ت) و(ك) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٣ · الصفحة ٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٣ · ص ٢٥