الأَحْوَص (١)، عن عبد الله بن مسعود؛ قال: لِلصَّائم ِ فَرحَتان؟
فَقِيلَ لأَبِي: إبراهيمُ (٢) بْنُ عبد الله هُوَ أَخُو أَبِي إِسْحَاقَ الهَمْداني (٣)؟
فَقَالَ أَبِي (٤): لا أعرفُ لأَبِي إِسْحَاقَ أَخًا، وَهُوَ عِنْدِي: إبراهيمُ ابن مُسْلِمٍ الهَجَري (٥) .
٦٦١ - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الحميد الحِمَّاني (٦)، عن
(١) واسمه: عَوف بن مالك.
(٢) في (ت) و(ك): «فقيل لإبراهيم» بدل: «فقيل لأبي: إبراهيم» .
(٣) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(٤) في (ت) و(ك): «فقال: إني» .
(٥) لم نقف على روايته لهذا الحديث موقوفًا، لكن الحديث أخرجه الإمام أحمد في "المسند" (١/٤٤٦ رقم ٤٢٥٦) من طريق عمرو بن مجمع الكندي، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٧/٢١٣) من طريق عمَّار ابن محمد، كلاهما عن إبراهيم الهجري، به مرفوعًا.
وقد ذكر الدارقطني في "العلل" (٩٠٧) بعض أوجه الاختلاف في هذا الحديث، فليراجعه من شاء.
(٦) هو: عبد الحميد بن عبد الرحمن. وروايته أخرجها ابن سعد في "الطبقات" (١/٣٧٧)، والبزار في "مسنده" (٩٦٨/كشف الأستار)، وابن حبان في "المجروحين" (١/٣٦٠)، وابن عدي في "الكامل" (٣/٣٢٣)، والإسماعيلي في "معجمه" (١/٣٥٧)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/١٢٣)، والبيهقي في "الشعب" (٣٣٥٧)، وفي "فضائل الأوقات" (٦٩)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٨٧٥) . وأخرجه ابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣٨٧) من طريق أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي بكر الهذلي، به.