تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٢٤ - وسألتُ (١) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد بْنِ حِسَاب (٢)،

عَنْ حمَّاد بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيدالله (٣) وأيُّوبَ (٤)، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِيهِ (٥)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عن النبيِّ (ص) قال: لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ (٦) صَدَقَةٌ؟

(١) انظر المسألة رقم (٦١٨) .

(٢) في (ك): «حسَّان» .

وروايته أخرجها ابن حبان في "صحيحه" (٣٢٦٨)، والطبراني في "الأوسط" (٤٥٤٠)، وابن عدي في "الكامل" (٥/١٤٠) .

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ أيوب إلا حماد بن زيد، تفرد به مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ» .

(٣) هو: ابن عمر العمري.

(٤) هو: ابن أبي تميمة السَّختياني.

(٥) هو: يحيى بن عمارة.

(٦) كذا في جميع النسخ، والجادَّة: خمس أواق؛ لأن الأوقية مؤنَّثة، لكنْ يخرَّج ذلك على الحمل على المعنى، حمل الأواقي على معنى الموازين، كأنَّه قال: خمسة موازين أواقٍ. وانظر في الحمل على المعنى بتذكير المؤنث: التعليق على المسألة رقم (٢٧٠) .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٢ · الصفحة ٥٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٢ · ص ٥٩٧