جابر (١)، عن بُسْر (٢) بن عُبَيدالله (٣)، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ (٤)، عَنْ واثِلَة (٥)، عَنْ أَبِي مَرْثَد (٦)، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: لَا تُصَلُّوا إِلَى القُبُورِ، وَلَا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا؟
قَالَ أَبِي: يَرَوْنَ أنَّ ابنَ الْمُبَارَكِ وَهِمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ؛ أدخلَ أَبَا إِدْرِيسَ الخَوْلانيَّ بَيْنَ بُسْر (*) بْنِ عُبَيدالله (٧) وَبَيْنَ واثِلَة.
وَرَوَاهُ عِيسَى بنُ يُونُسَ (٨)، وصَدَقةُ بنُ خَالِدٍ (٩)، والوليدُ بنُ مُسْلِمٍ (١٠)، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ، عن بُسْر (١١) بن عُبَيدالله؛ قَالَ: سمعتُ واثِلَةَ يحدِّث عَنْ أَبِي مَرْثَد الغَنَوي، عَنِ النبيِّ (ص) .
قَالَ أَبِي: بُسْرٌ (*) قَدْ سَمِعَ مِنْ واثِلَة، وَكَثِيرًا مَا يحدِّث بُسْرٌ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ؛ فغَلِطَ ابنُ الْمُبَارَكِ، فظنَّ أنَّ هَذَا ممَّا روَى (١٢) عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ واثِلَة، وَقَدْ سمعَ هَذَا الحديثَ بُسْرٌ (*) مِنْ واثِلَةَ نفسِه؛
(١) هو: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
(٢) في (ش): «بشر» بالمعجمة.
(٣) قوله: «عبيد الله» في (ك): «عبيد» فقط.
(٤) هو: عائذالله بن عبد الله.
(٥) هو: ابن الأسقَع.
(٦) هو: كَنَّاز بن الحُصَين الغَنَوي.
(*) … في (ش): «بشر» بالمعجمة.
(٧) في (ك): «عبد الله» .
(٨) روايته أخرجها أبو داود في "سننه" (٣٢٢٩) .
(٩) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١/٢٤٢ رقم ٣١٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٩/١٩٣ رقم ٤٣٣)، وفي "مسند الشاميين" (٥٨٠)، والحاكم في "المستدرك" (٣/٢٢١) .
(١٠) روايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٤/١٣٥ رقم (١٧٢١٥)، ومسلم في "صحيحه" (٩٧٢)، والترمذي في "جامعه" (١٠٥١)، والنسائي في "سننه" (٧٦٠) .
(١١) في (ش) و(ك): «بشر» بالمعجمة.
(١٢) أي: مما رواه بُسْر بن عبد الله.