(١) ستأتي هذه المسألة برقم (٥٦٠) .

(٢) في (ك): «ذياب» .

(٣) في (ت) و(ك): «بن أبي الرقاد»، وفي (أ) و(ش): «بن الوقاد» . والمثبت من (ف)، وهو الموافق لما في "الجرح والتعديل" (٦/١١٩) . وجاء في "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/١٦٨): «عمر بن عبد الله بن أبي الواقد»، ومثله في "الثقات" لابن حبان (٥/١٤٩)، إلا أنه قال: «واقد» . وهذا الراوي ذكره أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/ل٧٥/أ) فسمَّاه: «عمر بن عبيد الله بن أبي زياد»، ونبَّه على خطأ من عدَّه في الصحابة، وسبقه ابن منده. وقال ابن حجر في "الإصابة" (٨/٢٨ رقم٦٨٢٣): «عمر بن عبيد الله بن أبي زياد: تابعيٌّ روى عن أنس، غَلِطَ بعض الرواة فذكره في الصحابة، قال ابن منده: لا يصحُّ …، ووقع في كتاب ابن الأثير: عمر بن عبيد الله بن أبي زكريا» . اهـ.

وهذا الذي ذكره ابن حجر عن ابن الأثير هو في "أسد الغابة" له (٤/١٨٤)، لكن وقع فيه مرة: «عمر بن عبد الله»، ومرة: «عمر بن عبيد الله»، وسيأتي ذكرُ الخلاف بين النسخ في اسم هذا الراوي في المسألة الآتية برقم (٥٦٠)، وهي تكرار لهذه المسألة.

(٤) في (ت): «يصلي» .