(١) نقل هذا النص ابن الملقن في "البدر المنير" (٢/٢٢٩/مخطوط)، وانظر المسألة التالية، والتي بعدها.

(٢) هو: إسحاق بن يوسف. وروايته أخرجها الإمام أحمد في "المسند" (٤/٢٥٠ رقم ١٨١٨٥)، وابن معين في "جزء من حديثه" (رقم٢١/رواية الشيباني)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٢/١٣٣)، وابن ماجه في "سننه (٦٨٠)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/١٨٧)، وابن عدي في "الكامل" (٤/٢٠) و(٦/٢٧٦)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٤٣٩) .

ومن طريق الإمام أحمد رواه حنبل في "جزئه" (٤٤)، وابن المنذر في "الأوسط" (٢/٣٦١ رقم ١٠١٢)، والمصنف هنا في المسألة رقم (٣٧٨)، وابن حبان في "صحيحه" (١٥٠٥ و١٥٠٨)، والطبراني في "الكبير" (٢٠/٤٠٠ رقم ٩٤٩)، وابن عدي في "الكامل" (٤/١٩- ٢٠)، والقطيعي في "جزء الألف دينار" (١٦٣ و١٦٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (٩/٢٢٨)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/١٧٠) .

قال ابن حبان: «تفرد به إسحاق الأزرق» .

ونقل البيهقي عن الترمذي أنه قال: «سألت محمدًّا - يعني البخاري - عن هذا الحديث؟ فعدَّه محفوظًا، وقال: رواه غير شَرِيكٍ عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسٍ، عن المغيرة …» .

وحدَّث يحيى الحماني بهذا الحديث عن الإمام أحمد، عن إسحاق الأزرق، به. وأنكر أحمد أن يكون حدثه به؛ في قصة ذكرها أحمد في "العلل" (٤٠٧٧)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/١٦٩)، والبرذعي في "سؤالاته لأبي زرعة" (٢/٧٣٦- ٧٣٨)، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/٤١٣)، وابن عدي في "الكامل" (٤/٢٠)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١٤/١٧٣) .