تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ أَبِي عَيَّاش الزُّرَقي، عَنِ النبيِّ (ص) فِي صَلاة الخَوف؛ يزيدُ فِيهَا جرير (١): فنزلَتْ آيةُ القَصْرِ بين الظُّهر والعَصر (٢):

هَذِهِ الزِّيادةُ محفوظَة (٣)؟

قَالَ: نعم، هُوَ صَحيحٌ (٤) .

٢٧٣ - وسألتُ (٥) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيل بْنِ غَزْوان (٦)، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ (٧)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قَالَ النبيُّ (ص) (٨): إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وآخِرًا، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الفَجْرُ …، وذكر مواقيتَ الصَّلاة؟

(١) هو: ابن عبد الحميد، والمقصود: أنه روى هذا الحديث عن منصور، فزاد فيه هذه الزيادة. وروايته أخرجها سعيد بن منصور في التفسير من "سننه" (٦٨٦)، ومن طريقه أبو داود (١٢٣٦) . وانظر تتمة تخريجه في التعليق على "سنن سعيد بن منصور".

(٢) من قوله: «عن النبي (ص) …» إلى هنا، سقط من (ش) .

(٣) في (ش): «محفوظ»، وانظر توجيهه لغةً في التعليق على المسألة رقم (٣٦٤) .

(٤) في (ك): «الصحيح» .

(٥) نقل هذا النص ابن دقيق العيد في "الإمام" (٤/٢٩)، والزيلعي في "نصب الراية" (١/٢٣١)، وانظر "فتح الباري" لابن رجب (٣/١٦٧) .

(٦) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٢٢٢)، وأحمد في "مسنده" (٢/٢٣٢ رقم٢١٧٢)، والترمذي في "جامعه" (١٥١)، وفي "العلل الكبير" (٨٢)، وابن أبي خيثمة في "التاريخ الكبير" (١/١٧٧ رقم ٤٢٣)، والعقيلي في "الضعفاء" (٤/١١٩)، = = وابن المنذر في "الأوسط" (٢/٣٣٦)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/١٤٩ و١٥٠ و١٥٦)، والدارقطني في "السنن" (١/٢٦٢)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/٣٧٥) .

(٧) هو: ذَكْوان السَّمَّان.

(٨) في (ف): «قال رسول الله (ص)» .

العلل لابن أبي حاتم ت الحميد · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل لابن أبي حاتم ت الحميدج ٢ · ص ١٤٤